周易的自然哲学：死生有命，富贵在天

【大义】

此卦下巽上离，巽是木，离是火，象木上有火，可以炊爨烹饪。此卦《彖辞》（《彖下》50）：“鼎，象也。以木巽火，烹饪也。”《大象》（《象下》50）“木上有火，鼎。”《左传》宣公三年：“成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”“鼎”有定义，与“革”相反，代表稳定的东西。《杂卦》10：“《革》，去故也；《鼎》，取新也。”后世“鼎革”一词即由此出。王弼注：“鼎者，成变之卦也。”“革命”、“定鼎”也是西周留下的重要词汇。

“革”是破旧，“鼎”是立新。《鼎》卦以鼎为象，是取贞、正、定、立之义，与《革》卦相反，这是相反的一对。

【校读】

鼎　是烹煮牲肉（牛、羊、猪等家畜的肉）的青铜礼器，有三足立于地面，予人以四平八稳、非常稳重的感觉。

利出否　疑读“利出妇”，指出妻。马王堆本作“利〔出〕不”。案：否可读妇。如《否》卦的四个“否”字，马王堆本有两种写法，卦辞、九五、上九作“妇”，六二作“不”（上博本缺此卦）。

鼎有实　鼎中肉食，古人叫“鼎实”（汉代经注经常提到这个词）。

鼎耳革　“鼎耳”，鼎有双耳。⁽¹⁾大鼎要用鼎钩钩住鼎耳，用鼎铉（扛鼎的杠子）穿过鼎钩上面的圆环，才能搬动。“革”是变更、废除。

其行塞　指鼎无法移动。(www.xing528.com)

雉膏　“堆”，野鸡（Phasianus colchicus torquatus）；“膏”，肥肉。

餗　音sù，即鼎实。《释文》：“餗，马（马融）云也，郑（郑玄）云菜也。”《说文解字》：“，鼎实，惟苇及蒲，陈留谓为。”

渥　音wò黏稠浓厚。

鼎黄耳金铉　“鼎黄耳”，黄为中色，或在六二，或在六五，此在六五。“金铉”，铉音xuàn，是以铜为饰或以铜制成，用以扛鼎的杠子。

玉铉　以玉为饰的杠子。

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(1) 革，马王堆本作“勒”。