首页 理论教育 西藏,颜色的修行-西藏,不止旅行

西藏,颜色的修行-西藏,不止旅行

时间:2023-11-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:西藏是摄影胜地,因为那里的大气透明度非常高,所以所有的一切都会以最鲜艳的颜色呈现,甚至到了随便拍摄都是风光大片的程度。其实在西藏看到任何一种颜色,都会有这样的惊喜和感动。这一时期,不断兴起的教派就像璀璨的烟火,在历史的天空中绽放,开始了一场颜色的修行。藏地的颜色极为丰富、浓烈,对人的视觉触动更加强大,这是不是也是藏传佛教会用颜色区分教派的原因呢?

西藏,颜色的修行-西藏,不止旅行

西藏是摄影胜地,因为那里的大气透明度非常高,所以所有的一切都会以最鲜艳的颜色呈现,甚至到了随便拍摄都是风光大片的程度。

每次到西藏,我都会呆呆望着蓝天很久,带着一种百看不厌的欣喜,甚至是贪婪的心情,不为别的,只是因为天空中那种纯粹的蓝色。

有时候,我会拎一瓶拉萨啤酒,倚着留有岁月痕迹的土坯墙,眯着眼望向天边,眼睛里尽是一望无际的蓝,流淌、蔓延、浸染我满满的思绪,这是最惬意的时刻,我就那么恣意地迷醉着。

来了西藏,我才知道纯粹的颜色竟可以如此之美。

其实在西藏看到任何一种颜色,都会有这样的惊喜和感动。纯粹的颜色有一种力量,能够一下直击人的内心。

这种纯粹的色彩,构成了西藏独特的魅力。这些纯粹的色彩组合起来,最容易让人忘去尘俗的,便是藏地寺庙

那些寺庙,会以最浓重的红色、黄色、白色、黑色呈现出来,或在山林间,或在闹市中,或在云顶上,无论在哪里,都是那么的庄严、肃穆、宁静而圣洁。

我常常有种错觉,就是因为这种纯粹的环境,让人流连忘返,欲饮忘川,潜移默化地影响着藏人,让他们生活变得单纯、思想变得单纯、信仰变得单纯。

有很多事情,只有单纯的信,才能成为信仰。

有一次,我被几个藏族朋友拉着去拉鲁湿地过林卡。过林卡,就是一群藏民结伴去野外郊游。去过几次后,我才发现过林卡其实和天气无关,和景色无关,和是不是节假日也无关,只和心情有关。在藏区,你只要心情好,随时随地都可以过林卡。

那天我的心情也很好,其实也没什么特别原因,只是同一大群人席地而坐,喝着青稞酒酥油茶,弹着吉他、唱着藏歌、跳着锅庄,看着他们如此单纯的快乐,我也觉得心生快乐。

在西藏

时光

就在种种颜色的

变幻中

一路

缓缓行来

坐得久了,有些疲倦,便找了个树荫躺了下来。时值初夏傍晚,四周的光线渐渐暗淡下来,透过层层树稍,不远处哲蚌寺那庞大的宫殿群清晰可见。

夕阳透过云层斜斜漫射下来,正好照在寺庙金顶上。洁白的墙、朱红的窗、金色的顶、黑色的窗、五彩缤纷的檐,带着一种神秘的色彩在阳光下仿佛散发着圣光,吸引着心灵,呼唤着灵魂。

高原的寺庙好像都有这种特质,每天它最先被阳光照亮,夜晚却总是最后进入黑暗。

天光继续幽暗下去,四周呈现出一片宁静的墨蓝。在无边的墨蓝中,唯有哲蚌寺,光辉得像在燃烧,仿佛它与阳光融为了一体,或者,它就是太阳赋予给西藏的灵魂,否则,它不会这么耀眼,这么灵光四射,辉耀苍茫。

当太阳完全沉下去,天空中依然还有余光,那寺庙的剪影,是暗红色的,像天堂的幻影,或是遥远的梦境,苍茫悠远,厚重而又深邃。

望着寺庙的剪影,心头的浮躁渐渐平复,血液中的欲望慢慢沉寂,剩下来的,只有神圣与庄严。(www.xing528.com)

钟声悠悠传来,倦鸟纷纷归巢,我坐在剪影的对面,静静地去感受、去聆听、去发现,久久不愿离去……

我喜欢去藏地寺庙,每次去都觉得心里很安静。

我喜欢蹲在寺庙的墙角,偷偷拍摄那些经过的喇嘛。他们或低头敛眉、匆匆而去,或三五成群、相互交谈,或面带微笑、神游物外,有时他们发现了,有的羞涩一笑,有的视而不见,有的则以袖掩面。

每当看到他们如此,我都会暗念佛号。对于有坚定信仰的人,我们应该心怀敬畏。只是每每见到那些僧人,我都会不由自主地猜度他们是哪个教派的。

为了这个执念,我也经常暗自嘲笑自己,都是喇嘛,都在修行,干嘛非要搞清楚他们是哪个教派的啊?

直到有一天,我在一个藏地寺庙故作虚心地请教一位老喇嘛:“你们格鲁派现在是西藏最大的教派吗?”

那位老喇嘛平静地合十答道:“是的,不过我们是宁玛派。”

这是个真实的笑话,只是那时的我真是搞不清楚藏传佛教的教派有什么区别。去西藏次数多了,我才知道藏传佛教有“红、花、白、黄”四大支派,才发现如果不知道这些颜色的秘密,就不会明白今天的西藏为什么会有如此独特的魅力,会如此吸引我的心神。

西藏历史,就是一部佛教的发展史。后世分成两个时期,一个是吐蕃王朝的前弘期,是佛苯争斗的过程;另一个是后弘期,大约从10世纪下半叶势力割据开始,各大教派纷纷成立,王权逐渐和神权融合,最终形成了政教合一。

这一时期,不断兴起的教派就像璀璨的烟火,在历史的天空中绽放,开始了一场颜色的修行。

在现实世界里,颜色是人们对光的感知。在佛学世界里,“色”却是人们对世界最直观的认识,是世间万物存在的总称,和“受、想、行、识”一起构成了“五蕴”,所以才会有“色即是空,空即是色”的说法。

藏地的颜色极为丰富、浓烈,对人的视觉触动更加强大,这是不是也是藏传佛教会用颜色区分教派的原因呢?

曾经很长时间,我都记不住藏传佛教各大教派是哪些,以及都是用哪些颜色代表的。直到有一天我坐在布达拉宫广场上,看着布达拉宫白墙、红窗、黑檐、金顶,才恍然大悟,原来那些教派的颜色,就是寺庙的颜色。

“宁玛派”是红教,“萨迦派”是花教,“噶举派”是白教,“格鲁派”是黄教,颜色在藏地佛法的修行中,是如此的重要,竟然成了区别各大教派的标志。

在西藏,时光就在种种颜色的变幻中,一路缓缓行来。

我常常有种

错觉

就是因为这种

纯粹的环境

让人流连忘返

欲饮忘川

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈