在文化的三个亚系统中，技术亚系统是起决定作用的亚系统。技术亚系统完成人类与自然界的沟通，满足人类对资源和财富的需要，沟通程度随着技术系统的先进、完善程度而异。其次，由各色集体、个体以及人际关系而组成社会系统，充分表现出人类特有的属性和本质，即人的社会性。在社会发展的各个时期，社会亚系统也呈现出不同的状态。第三个亚系统是思想意识系统，它通过对人类自身经验的总结和解释，随着对自然、对人类本身的不断深入认识而产生愈加全面和深刻的结论。这三个亚系统共同构成了文化系统，其中，技术亚系统是起决定作用的系统，它促使社会结构产生结构性变化，使人们的思想意识也发生改变。这三个亚系统相互影响、相互制约。生产性具有明显的族群、民族分野，这与人们所居住的地域，使用的技术亚系统，以及人们对自然能量的利用各具特色有直接的关系。譬如，东方国家以农业社会为主体，西方国家以工业社会为支柱，两者在技术工具的使用方式和方法以及生产效率方面产生重大差异，因此其社会结构和思想意识也在发生相应的变化，社会进程出现分化。农业社会的进程相对缓慢，民族体育保留的原生态的形式就要多一些，可以说中华民族的民族、民间体育是世界上最丰富的。相对而言西方工业社会进程较快，对民族体育的促进作用较为明显，因此，次生、再次生态的民族体育形态就比较丰富。
西方社会中，机器工业的发达带动了汽车、摩托车等交通工具的高速发展，由此演化出一种与生产直接关联的，与生活关系不大的“非实用性”的汽车、摩托车运动。由此说明民族传统体育文化的产生和发展无法脱离技术系统的支持，体育文化产生的重要源头为生产活动，生产属性又是民族传统体育发展的重要基础。民族传统体育多以生产为基本支点，中国传统武术，最初就是人们为了生存、发展，在生产过程中逐渐发现某些动作能够有效地置对手或野兽于死地，某种工具可以成为一种武器，用它能够在与自然、与野兽、与人的争斗中获得实效，因此不断总结、完善而发展成的一种体育活动。马上项目就是民族地区人们借助了生产的必备工具演化出的体育活动内容。(www.xing528.com)
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