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土地壤田在古代文献中的称谓研究

时间:2023-11-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:第二十九节土地壤田一、“土”用例21次,义位为“土地、土壤”,例如:惟土物爱,厥心臧,聪听祖考之彝训。《无逸》四、“壤”用例1次,义位为“土地、土壤”,用例:宾称奉圭兼币曰:“一二臣卫,敢执壤奠。”“田”为已经开垦能够种植庄稼排列整齐的土地,排列整齐、被田埂隔开的方块形的田地称“田”,不称“地”。《说文·十三下·土部》:“壤,柔土也。”“壤”指为人所耕种的土地,所指范围比“土”小。

土地壤田在古代文献中的称谓研究

第二十九节 土地壤田

一、“土”用例21次,义位为“土地、土壤”,例如:

惟土物爱,厥心臧,聪听祖考之彝训。《酒诰》

尔乃尚有尔土,尔乃尚事宁干止。《多士》

我则致天之罚,离逖尔土。《多方》

二、“地”用例2次,义位为“土地、大地”,用例:

乃命于帝庭,敷佑四方,用能定尔子孙于下地。《金縢》

乃命重黎绝地天通,罔有降格。《吕刑》

三、“田”用例6次,有两个义位:

1.田地、土地,用例4次,例如:

若稽田,既勤敷葘,惟其陈修,为厥疆畎。《梓材》

今尔尚宅尔宅,畋尔田,尔曷不惠王熙天之命。《多方》(www.xing528.com)

文王卑服,即康功田功。《无逸》

2.田猎,用例2次,例如:

文王不敢盘于游田,以庶邦惟正之供。《无逸》

四、“壤”用例1次,义位为“土地、土壤”,用例:

宾称奉圭兼币曰:“一二臣卫,敢执壤奠。”《顾命》

四个词在“土地”义位上构成同义关系。

“土”的指称范围最大,只要具有生长万物潜力的土地都可以称“土”,包括已经开垦的和尚未开垦的土地,其得名之由为吐生万物。郑玄云:“地当阴阳之中能吐生万物者曰土。”《说文·十三下·土部》:“土,地之吐生万物者也。”《释名·释地》:“土,吐也,吐生万物也。”“土”还针对土地的所有权而言。

“地”的得名之由为“底”,在天的底下,是与天相对而言的概念。《释名·释地》:“地,底也,其体底下载万物也。”《易·乾》:“圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”

“田”为已经开垦能够种植庄稼排列整齐的土地,排列整齐、被田埂隔开的方块形的田地称“田”,不称“地”。郑玄云:“据人功作力竟得而田之则谓之田。”《释名·释地》:“已耕者曰田。”毕沅注引《尔雅》释文曰:“田,陈也。谓陈列五谷之处。”《说文·十三下·田部》:“田,陈也。树谷曰田,象四口,十,阡陌之制也。”段注:“取其陈列整齐谓之田,凡言田者,即陈陈相因也。”“田”的甲骨文字形正像排列整齐的方块田地。

“壤”本义指松软肥沃的泥土,即柔土。《说文·十三下·土部》:“壤,柔土也。”马融曰:“壤,天性和美也。”引申指土地。“壤”指为人所耕种的土地,所指范围比“土”小。段注引《九章算术》注曰:“壤亦土也,以万物自生焉则言土,土犹吐也;以人所耕而树艺焉则言壤,壤,和缓之貌。”

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