谁是商族人？
“谁是商人？他们从哪里来？它们（商民族）的早期遗存如何解释一个高度复杂的文化面貌，特别在青铜器技术上？”很久以前，一位西方学者——著名中国艺术史专家、牛津大学圣凯瑟琳学院荣退院士米歇尔·苏利文就发出过这样不乏感叹色彩的疑问。
如果说，苏利文的疑问属于学者看待“异质文化”时的普遍反映。那么，现代中国人提出“谁是商人？”这一问题就更需要历史深度的思考。还有：商族人是怎样的人？他们和我们有多少联系？他们的血脉、信仰、理想，究竟还有多少留存于我们的身体和头脑中？如果没有，那是为什么？如果有，那么是否还在决定着我们的五官体貌，左右着我们的言行举止？他们曾敬畏的，我们今天是否依然敬畏？他们曾为之奋斗的，我们今天是否依然在为之奋斗？……这些问题，即使只有一小部分能得到解答，也将使我们对远古祖先的探索更接近历史的真实，令我们对自身的认识更进一步。
《人面龙身盉》正视图 青铜 商代晚期 弗里尔与赛克勒美术馆藏(www.xing528.com)
商族后人曾在《诗经·商颂·玄鸟》中如此讲述商族的起源：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”去除神话色彩，我们熟知的那段历史大致如此：商人曾以方国的形态同夏王朝长期并存，后凭借其军事优势,在首领成汤率领下驱逐夏末暴君桀，改朝换代并向周边进行军事、经济和文化扩张。在中国史籍中，夏商朝代更替是普遍现象，是关于“天命”传统的滥觞。但是，西方史学界提出了另一种观点，即，公元前1500年左右的夏商朝代更替，实质是欧亚大陆内部游牧民族广泛入侵边缘文明地带的一个组成部分。美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中认为，商人很可能是一小群掌握了马拉战车和更精良青铜兵器的游牧民族，于公元前1500年侵入新石器时代文化（也许是夏文化）繁盛的黄河流域，建立政权并与当地民族同化。同时，众多中外学者还从体质人类学的角度深入对比研究殷墟遗址中的人类颅骨形态，发现大墓中的颅骨形态与祭祀坑中的颅骨形态存在较大差异，从而认为商王朝统治民族与被统治民族属于不同人种。目前，关于商民族具体人种身份、起源地的探讨还在进行中。其中一种观点见于青年学者朱彦民博士的《商族的起源、迁徙与发展》，他在书中强调商民族无疑属于蒙古人种，并推断商民族起源于现京津一带。更多的学者也认为殷墟头骨的差异性不能说明太多问题，商文化很大程度建立在中原地区新石器时代农业聚落文化基础之上，即使有外来影响，其幅度也极为有限。
尽管相关研究已经如此深入具体，但是对于商人——中华民族先秦时代文化的主要组成部分之一，我们还是缺乏一个直观的印象。因此，在弗里尔与赛克勒美术馆的中国青铜藏品中首先选择《人面龙身盉》，不只因为其知名度，还因为其中出现了一张可能是商人，或至少是商人见到过的——
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