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真假《旧约》传奇:历史上大发现!

时间:2023-11-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:6真假《旧约》传奇库兰人走了,他们扩散到世界各地,1000多年以后才重新回到这里。相信《旧约圣经》无误的人,没有办法找到证据。所以《旧约圣经》就在这种质疑声中传递下来。《旧约圣经》唯一不同的是没有《以斯帖记》一卷,究其原因,是因为犹太人并不把《以斯帖记》看做“正经”部分,所以没有列入。这就是印刷术出现之前,《旧约圣经》的抄写、传承过程。

真假《旧约》传奇:历史上大发现!

6 真假《旧约》传奇

库兰人走了,他们扩散到世界各地,1000多年以后才重新回到这里。可是他们留下的东西,却成为千年之后的一笔财富

长期以来,一直有质疑《旧约圣经》真伪的声音存在,怀疑者认为在印刷术诞生之前,人们一直依靠手抄口传《旧约圣经》,这些手抄本保存的时间又不长,所以现在的人不可能看到耶稣那个时代的经书,无法对比,这怎么能保证我们现在读到的《旧约圣经》就是正确无误的呢?

相信《旧约圣经》无误的人,没有办法找到证据。因为“死海古卷”发现之前,现存最早的《旧约圣经》手抄本叫马所拉抄本,它是用希伯来文在公元10世纪左右写成的,而那也已经是在耶稣诞生之后1000多年了。所以《旧约圣经》就在这种质疑声中传递下来。

◎耶稣的先知施洗约翰在为众人施洗

库兰人留下的“死海古卷”,大部分写在基督耶稣诞生前一二百年,他们用古希伯来文、希腊文和亚兰文分别抄写了《旧约圣经》,比现在保存的最早抄本还要早几百年。而且里面的内容却和今天读到的《旧约圣经》惊人相似,重合率达到了90%,而且最完整的《撒母耳记》和现在读到的一丝不差,这真是让人激动!

《旧约圣经》唯一不同的是没有《以斯帖记》一卷,究其原因,是因为犹太人并不把《以斯帖记》看做“正经”部分,所以没有列入。后来基督教徒没有这个习惯,就把这卷加上去,成了现在的《旧约圣经》。

现在那些坚信《圣经》的人,拿着“死海古卷”欣喜若狂,他们大大地松了一口气,好像找到证据证明《旧约圣经》是真实的了。

那么,为什么手抄的经书保持得这么准确呢?从库兰人留下的规定宗教生活的卷宗中,我们发现了他们抄写经书的秘密!

库兰废墟遗址里,有一间特别的房间,它有一个石制的书桌,前面摆着一张同样材质的靠背椅子,书桌上一个带着干墨水印记的墨水瓶,安静地躺在宽大的石桌上。这是一间抄写经书的房间,它旁边还有一间沐浴室。

◎根据库兰遗址留下的墙基,复原了部分房间。其中最重要的就是这间抄写经卷的书房

亚兰文(www.xing528.com)

亚兰文和希伯来文一样,都是闪族语言的一种,在耶稣时代,成为巴勒斯坦的日常用语之一。自公元前7世纪犹太人流放巴比伦后,亚兰文就逐渐渗透巴勒斯坦,在波斯、希腊和罗马时期广为应用。后来由于希伯来文在犹太人中不再通用,于是便把《旧约》译成常用的亚兰文。

2000年前,一定有一位虔诚朴实的信徒,在此伏案抄经。他在抄写之前,已经沐浴净身,换好干净的衣服。他慢慢地来到书桌前,拿出一卷羊皮纸在桌上摊开,随后,他坐在靠背椅上,拿起芦杆笔蘸了蘸小壶里的墨水,仔细看了看一旁供临摹的卷宗,口中念一句,提笔在空白羊皮卷上抄写一句,非常小心,确保一字不错。

当他读到“神”这个字时,大声地念出来,又把笔尖擦干净,重新蘸好墨水,敬畏地写下来;如果要写“耶和华”的名字,他就一定要起身去沐浴室重新净身,再来书写。

拉比(即高级传教者)对他的工作应该很满意,但还是庄严地警告他:“你应当注意你的工作,因为你所做的,乃是属天的工作,如果是你在抄写上减少或增加了一个字,你就是一个败坏世界的人!”

这就是印刷术出现之前,《旧约圣经》的抄写、传承过程。当羊皮卷变得古旧破败的时候,犹太文史们就会庄严地把它们埋在泥土里,回归大自然。因此,千年来手抄的古羊皮卷已经没有多少保留下来了。《旧约圣经》最前面的摩西五经,成书已经3500多年,这样的抄写方法确保了它们的准确性。

“死海古卷”把最早的《旧约圣经》抄本提前了1000多年,而且它还是在耶稣诞生之前就已经广泛使用的,这怎么能不让人相信现在看到的《旧约圣经》是真实可靠的呢?

所以有些宗教界人士给了“死海古卷”高度评价,更有甚者认为:“基督教可能是从埃塞尼教派派生出来的!也许耶稣,就是这些苦行僧中的一员!”

无论如何,“死海古卷”提供了一个前基督教时期的宗教书卷,让人们可以窥视那个年代的经书是怎么一回事。也让人们知道,虔诚的宗教信仰是如何使信徒在千年时间里保持完整的神圣书卷的。

拉比

犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人。原意为教师,即口传律法的教师。古代原指精通经典律法的学者。公元2~6世纪曾作为口传律法汇编者的称呼。后在犹太教社团中,指受过正规宗教教育,熟习《圣经》和口传律法而担任犹太教会众精神领袖或宗教导师的人。

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