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北京兴教寺:佛教寺院保护故事

时间:2023-12-01 理论教育 版权反馈
【摘要】:即是说,大兴法王结斡领占驻锡兴教寺后,为防止寺院土地财产被侵占,请求宪宗皇帝敕令保护。兴教寺在清朝初期已鲜见文献记载,衰败殆尽,乾隆时期其遗址仅存卧倒的成化年间和正德年间的两块石碑。

北京兴教寺:佛教寺院保护故事

2.兴教寺

兴教寺位于阜成门外二里沟西域双林寺东,建于明成化二十一年(1485年),是明代大兴法王结斡领占的在京驻锡地,为明代北京重要的藏传佛教寺院。

据《帝京景物略》记载,西域双林寺“寺东,兴教寺,成化二十一年建,以居大兴法王结斡领占者”。[44]成化二十一年(1485年)明宪宗封结斡领占为大兴法王。结斡领占最初驻锡于北京大能仁寺,成化二十一年被封为大兴法王后,兴建寺建成,宪宗将此寺赐给结斡领占作梵修之所。

但该寺的前身并不是藏传佛教寺院,而是司设监太监王助等人修建的祝釐之所,因宪宗崇奉藏传佛教,故改建为藏传佛教寺院后,赐给大兴法王驻锡。据《兴教寺成化敕旨碑》记载:“寺中都城西直门外,司设监太监王助存日赎宛平县民黄昇等地建修,以为祝釐之所。其界东至叉道,南至大道,西至观垣,北至河岸。又建立宝塔一座于内。朕已赐额曰兴教。今助已故,特赐为大兴法王嘉勒斡凌戬焚修之所。国师扎巴藏布为寺提督,讲经索诺木巴勒丹兼住持,都纲章台扬扎巴为住持,朝夕领众焚修。”[45]

由上述记载可知,在重修王助的祝釐之所时,还于寺内修建了一座宝塔,“兴教”之名为宪宗敕赐。“嘉勒斡凌戬”即结斡领占。“扎巴藏布”也就是“扎失巴藏布”、“札实藏卜”,成化二十年(1484年)十一月封为法王。[46]该寺不仅是藏传佛教大兴法王的焚修之所,而且寺庙事务也均由藏传佛教高僧管理,使其成为明代北京重要的藏传佛教寺院。(www.xing528.com)

《兴教寺成化敕旨碑》还记载,“所赎昇等田地一顷五十八亩五分该征粮草,悉令有司除豁,仍与寺管业。嘉勒斡凌戬恐年久被人侵占,乞换敕护持,兹允其请颁给之。自今凡官员军民诸色人等,毋得侵占田土及侮慢欺凌以沮坏其教。敢有不遵朕命者,论之以法。故谕。”即是说,大兴法王结斡领占驻锡兴教寺后,为防止寺院土地财产被侵占,请求宪宗皇帝敕令保护。故宪宗敕旨勒碑于寺中。

兴教寺在清朝初期已鲜见文献记载,衰败殆尽,乾隆时期其遗址仅存卧倒的成化年间和正德年间的两块石碑。

现该寺已无遗存。

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