电视艺术的独特价值与意义

一、电视纪实艺术的独特价值和意义

电视纪实作品是电视节目系统中一个具有鲜明创作特色的节目形态，它不同于其他任何类型的电视节目，具有鲜明的特点和独特的价值。

（一）当代人审视现实生活的重要窗口

如果用句广告词的话，那就是“你想了解社会生活吗？请看——电视纪实作品”。电视纪实作品的确给我们开辟了一个审视现实生活的非常重要的窗口。例如，多年以前的大兴安岭大火，解放军舍身救火，你要了解这一个社会现实，当然要看电视纪实作品；1998年的抗洪救灾，解放军舍身保卫国家财产，护住大堤，你要了解这个社会现实，还是要看纪实作品。当然，通过电视纪实作品，我们也可以看到现实生活的另一面：1997年，山西“三一九”国道，表面挂着的牌子是“有问题找交警”，结果交警本身就像车匪路霸，空车过来，拦住，交超载费，也是我们的社会现实情况。同年，山西“假酒案”，死了一百多，伤了二百多，过去制造假酒是酒精，现在制造假酒用甲醇，这也是我们的社会现实情况。因此可以说，电视纪实作品的确是观众了解、认识现实生活一个非常重要的窗口。而这也是目前老百姓之所以喜欢看电视纪实作品非常重要的一个方面。观众可以透过小小的电视屏幕，窥视到整个社会。纪实作品也可以通过电视屏幕把整个社会生活传递到每一个家庭，使每一个家庭跟社会更靠拢，也使社会与人更贴近，达到信息共享，同时进一步潜移默化地促进了我们国家的民主化进程。

（二）电子时代高品格的文化代表

电视经常被人批评没文化，而真正有文化的节目还是电视纪实作品。本来有一大类就是“文化类”，还有一大类“系列片”，都是最有文化的。如果也用个广告词，我看就是“你要在屏幕上看到点文化吗？请看电视纪实作品”。不论是《话说长江》、《话说运河》、《丝绸之路》，还是《望长城》、《藏北人家》、《最后的山神》、《西藏的诱惑》、《龙脊》，都是文化。所以我们完全可以作出这样一个判断：电视纪实作品是电子时代高品格的文化代表，它讲的就是文化——历史的、自然的、社会的、人生的、民族的、世界的文化……可以说，最有文化色彩的就是电视纪实作品。观众越来越喜欢电视纪实作品，对真实反映社会生活的片子越来越感兴趣，这无疑对观众的审美来说也是一个巨大的提高。

应该承认：经过这几十年的电视文化的熏陶，目前的电视观众有了比较大的变化，即逐渐从娱乐型的观众向思考型的观众转变。也就是说，现在的观众对屏幕上能够引起他思考的片子越来越感兴趣。包括中央电视台的《焦点访谈》、《东方时空》、《新闻调查》甚至《实话实说》，这样一些真正反映我们社会生活的情状、反映老百姓的生存面貌的社会纪实栏目，越来越受到观众的欢迎，因为它们可以引起观众的思索，促使其作出对生活的判断，通过他人的人生来给自己的人生一点慰藉。电视应该成为老百姓的代言人，同时电视也应该更好地反映老百姓的疾苦，成为群众的喉舌。这更进一步体现了人民真正当家做主，老百姓即将进一步成为电视屏幕的主角的趋势，另一方面，也在逐步地、潜移默化地促进着我国的民主化进程。(www.xing528.com)

所以说，电视纪实作品、电视纪录片是电子时代一种高品格的文化代表。

（三）电视总体制作水平的标志

从纪实来看，的确可以说是衡量一个国家电视总体制作水平的标志。一家电视台，一个国家的电视，考察电视发展的情况，主要看其纪实作品，主要看纪录片，因为它需要大投入、大制作、大周期、大产出。所以，国际上评奖，判断一个国家、一家电视台节目制作水平如何，只评选纪录片，不评别的。没有国家来评评电视剧吧？也没有哪个国家来评评文艺节目吧？没有。就评纪录片，就评纪实作品。纪录片、纪实作品的确是衡量一个国家、一家电视台总体制作水平的标志。为什么日本跑到中国来拍摄《丝绸之路》、《万里长城》？当然是文化。从文化的视角来拍，经济、财力、设备、人员，一拍几年，标志着这个国家电视的整体制作水平。为什么美国要到巴卡丛林里去拍片子，一去拍一年热带大雨林？这个片子叫《丛林里的巴卡人》，写非洲雨林地带的小矮人，他们在那艰难的环境下生存。拍一年，直升飞机、电瓶车、各种设备、帐篷、饮食全部空运过去，这的确标志着一个国家的电视制作水平。所以可以这样说，这种纪实的片子、纪录片，是衡量一个国家、一家电视台总体制作水平的标志。

（四）为观众打开“另一世界”

电视纪实作品可以为观众打开一个未知的或知之甚少的世界，以扩展观众的知识视野。假如你没有去过西藏，那么请看一下《藏北人家》，你就可以了解藏北独特的自然景观、民俗文化以及藏北人民特殊的生存状态；假如你没有到过大兴安岭，那么请看一下《最后的山神》，你就可以观赏到大兴安岭的森林景观，马背民族独特的生活遗存，鄂伦春族生活的变迁，以及老萨满的生存情景；假如你没有到过广西龙脊山小寨村，那么请看一下《龙脊》，你可以看到壮伟、秀丽的龙脊山，可以看到红瑶人民艰难的生存状态，以及红瑶的老人及孩子们如何渴求知识，向往着现代的文明。海外的电视纪实作品又何尝不是如此呢！日本为什么要跑到中国来拍摄《丝绸之路》、《万里长城》？还不是为日本观众打开一个未知的或知之甚少的“另一世界”。美国人为什么要耗巨资跑到非洲热带雨林去拍摄五尺多高的巴卡人？还不是可以为观众开“另一世界”。只有陌生世界，才能造成观众视听上的陌生感，也只有陌生的东西，才能满足观众的窥视欲，从而产生审美愉悦，或称审美快感。