首页 理论教育 通达智慧在舍得者之间

通达智慧在舍得者之间

时间:2023-12-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:如果能适时地排解心中的不快,用平和的心态去面对他人,面对世事,遇事让人一步,不仅能体现出你的大度胸怀,更能温暖他人,取悦他人,使人际关系更和谐,问题处理得更妥当。“让人一步”,能够体现国民的素质,也能反映出一个社会、一个国家的文明程度。有时候,面对僵局,让人一步,你会得到感激、赞许,更会收获心灵回旋的舒畅。其实,何必勇闯独木桥?退让是一种通达的大智慧,退一步又何妨。

通达智慧在舍得者之间

在人的一生中,烦恼、苦闷、困惑是每个人都会遇到的问题,没有谁能躲避,可以说人之一生是与无数烦恼和困惑打交道的过程。在这个过程中,人的耐心往往会显得非常重要。如果你在遇到烦恼的时候能够很快地平静自己的心态,用足够的耐心化解苦恼或危机的话,也许你的心将不再消沉,也不会纠结,你的生命也会因此而摆脱滞重的包袱,遇事也会更加地从容、自适。

烦恼的时候,人是很容易焦躁的,一旦焦躁就会缺乏耐心,在生活中就容易受挫,遇事就容易捅娄子,也更容易撞到“马蜂窝”,而这种恶性循环也会使生活变得更加糟糕。如果能适时地排解心中的不快,用平和的心态去面对他人,面对世事,遇事让人一步,不仅能体现出你的大度胸怀,更能温暖他人,取悦他人,使人际关系和谐,问题处理得更妥当。

下面我们通过一个古代流传至今的故事,形象而直观地体悟其中的真意,也许它会给我们今后的生活带来极大帮助。

古代有个秀才参加考试后回家途中,经过一座独木桥,恰巧在桥上遇到一个孕妇。秀才知书达理,是个谦谦君子,他礼貌地向孕妇深施一礼,转过身回到桥头让孕妇先过了桥。孕妇走后,秀才又踏上独木桥往前走,当他走到桥中间的时候,对面又走来一个挑柴的樵夫,秀才没有丝毫犹豫又转身走到桥头让樵夫过去了。等樵夫走后,秀才心想我在桥上会不会再遇到其他人?他心里琢磨着,于是停在桥头,等候着过客一个个的匆匆走过,秀才放眼望去,已看不到有人过桥,于是急匆匆走上桥去。马上就到对岸了,这时迎面走来一个挑担的货郎。看到突然杀出的“程咬金”,这次秀才说什么也不想再退让了。秀才得体地施礼后,对货郎说:“货郎大哥,能否借一步,让小生先行通过?”货郎两眼一瞪,大声嚷嚷道:“没看到我正要赶集去吗,去晚了耽误生意你赔我啊?”秀才一听这人怎么不讲理啊,就跟他理论上了。俩人你一言,我一语地争执着,正巧河面上漂过来一叶小舟,舟上盘腿坐着一位老和尚。俩人都想请个第三方来为自己主持公道,于是大声邀请老和尚前来评评理。

老和尚靠岸,来到桥头,听了两人的说辞后,双手合十,用洪亮的声音诵了一句“阿弥陀佛”,然后目光投向货郎,对他说:“这位施主,你真的急着去赶集吗?”货郎说:“去晚了集市上的人散了,我的东西就卖不出去了。”老和尚说:“噢,既然你这么着急,何不退让几步,让那位施主先行过桥,你不是就可以早点去赶集了吗?”

听了老和尚的话,货郎一言不发。此时,和尚又笑眯眯地对秀才说:“你已经给很多人让路过桥了,这次坚持不肯让步,就是因为你不想再忍耐了吧?”

秀才争辩道:“在此之前我已经做了很多次退让和忍耐了,有很多人从这里经过。这次我眼看就要过桥了,只差这几步却让货郎给挡住了。如果我再返回去,今天我就过不去桥了!”(www.xing528.com)

“噢,那你现在过去了吗?”和尚反问秀才,“既然你已经做出了很大的牺牲,做了无数次的让步,何必纠结于这一次呢?你再让货郎一次又何妨?即使你暂时无法过桥,你也已经保持住了君子风范,为什么忍耐了那么多次,却无法忍耐这一次呢?”

谦让,是一种美德,也是一种谨慎的处世之道,会给自己带来和谐的人际关系。“让人一步”,能够体现国民的素质,也能反映出一个社会、一个国家的文明程度。

有时候,面对僵局,让人一步,你会得到感激、赞许,更会收获心灵回旋的舒畅

【通达智慧】

在漫长的人生岁月中,许多人都会遇到类似于秀才和货郎的故事,也许遭遇大同小异,但问题却是相似的。有些人或许困惑而左右为难,有些人或许会冲动地孤注一掷,有些人或许微笑地面对……其实,何必勇闯独木桥?退让是一种通达的大智慧,退一步又何妨。也许一次的忍让,再次的退避,烦恼就会随之烟消云散,问题就会迎刃而解。如果你纠结在这一步的回旋之中,无法释怀,无法宽容,那么,你的烦恼肯定会比快乐多!

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈