武汉僧众组织起来
上海大战一爆发，上海的僧众，立即组织救护队，上火线上去救济伤兵难民，工作非常庄严而紧张，博得各界赞扬，记得在某画报上有他们工作情形的摄影，题为“伟大的僧侣”。真是伟大，值得赞扬！镇江方面的僧众，有的做募债宣传，有的去看护伤兵，成绩很好，该省当局在广播电台向全省民众广播称赞。这都是我们佛教僧众，在抗日史上的光荣，值得大书而特书的。本刊十月三十日，接到一位李先生的函告：
“武汉是后方的中心，也是抗战的根据地。如以北战场看，却又是次前线了，各界的工作应当烽火化，但觉得还是冷得很！静得很！武汉的僧众呢！更是无声无气！贵院贵刊，可以提倡鼓吹，唤醒他！”记者听说武汉僧尼有四千多，这么大集团，的确应该组织起来，学学上海镇江的僧众！
“把武汉僧众组织起来，应该分为两种：一种是编队组织，施以救护看护训练，一种是宣传组织，去宣传讲演。关于看护，武汉已到的伤兵很多，以后是继续要到的，看护人材是极需要的，假使组织训练武汉僧尼来担任这种工作，是极相宜的。这工作不说是为国家效力，单就大慈大悲救人救世的佛教来说，僧尼们也应该奋勇无畏地去工作也。宣传讲演，请他们劝募公债，这也是极容易做的。”记者以为：救护工作，亟应进行。关于宣传的大意，当然是提醒民众抗战意识，并不是提倡杀业！我们要知道！“战争是悲剧，作战是忍行”，佛教虽是反对战争，而为着救度众生却也乐意牺牲自己，就是自己愿去受后来的更大的痛苦，而对现在危害众生的暴徒们，是要加以杀害的。这杀害不但无过而有功德。那末，我们的抗战暴日军阀目的，就是为保障中国四万万五千万的生命，和为世界人类谋福利，才去拼命抵抗杀人的日本军阀。所以我们全国国民，人人要去忍行！要去抵抗，而我们的根本观念：是大仁大慈，不是杀心！我们的行为，是大忍大悲，不是杀人！我们要这样宣传。因为这是实情，不是妄语。
记者的意思：武汉僧众，如果现在还不能自动的大规模的组织起来，也应该筹募一点慰劳品，去后方各医院里，慰劳慰劳由前线上为国受伤下来的勇士，顺便还可以把大慈大悲大忍辱和大雄大力大无畏的佛教教义，向一些受伤勇士谈谈，使他们在精神上也得一点快乐安慰。(www.xing528.com)
组织起来吧！武汉的僧众！钟和鼓已经响了好久了！
卢沟桥抗战第四月纪念日
（原载《海潮音》第十八卷第十二号）
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