笑对人生，知足常乐-禅语——与佛对话

3.笑对人生，知足常乐

笑是人生的一种态度，知足是一种人生境界，知足者常乐。甚至连佛都说：笑对人生，知足常乐。之所以能够笑得很快乐，是因为不贪婪，易得到满足；之所以满足，是因为能够笑对人生。人生就像一杯酒，是苦是涩，是甘是醇，全凭自己的态度。

学会满足，学会快乐

佛经常帮助那些身处困境中的人，他不但善良，还热心助人，因为他这样做不仅能够使人摆脱困境，还能够让自己感受到幸福的味道。一日，佛遇到了一位农夫，他的样子看起来非常苦恼，于是佛就上前问他是否需要帮助。农夫向佛说道：“我家的水牛刚死，没有它帮忙犁地，我怎么下田耕作呢？”听到这后，佛立即送给了农夫一头健壮的水牛，农夫高兴极了，连忙向佛致谢。佛也因此从他身上感受到了幸福的滋味。

之后不久，佛遇见了一个商人，商人非常沮丧，他对佛说：“我的钱都被骗光了，连回家的路费都没有了。”于是佛立即给了他一些银两让他回家，商人很高兴，佛亦是。

又一日，佛遇见了一位王孙贵族家的公子，他不但年轻、英俊、富有，而且才华横溢，还拥有一位温柔而貌美的妻子，但是他却过得很不快乐。佛于是就上前问自己是否可以帮助他。他说：“我现在什么都有了，只是缺少了一样东西，您能够给我吗？”

佛说：“当然可以，是什么东西呢？”

他说：“我想要的是幸福。”(www.xing528.com)

这下可把佛难倒了，他沉思片刻，说：“我明白了。”然后他拿走了该公子的才华，毁去了他的容貌，夺去了他的财产和他妻子的性命，他几乎把公子所拥有的东西都拿走了。做完这些之后，佛就离开了。

一个月后，佛又来到这位公子身边，看见他衣不蔽体，食不果腹，在地上挣扎着。于是佛又将原本属于他的一切交还与他。等到佛再次见到他的时候，他不住地向佛道谢，他终于感受到自己是无比幸福的。

人生最大的痛苦就是身在福中不知福，不能够满足于目前自己所拥有的，总是想得到更多，殊不知这样只会让自己更痛苦。佛说要笑对人生，就是在告诉人们人生最难得的就是快乐，笑能够化解心中的郁闷，排遣心中的忧愁，使自己变得开朗而乐观。世界上最快乐的是那些能够笑对人生的人，世界上最富有的是那些对自己所拥有的感到满足的人，世界上最强大的是那些善于克制自己的人。笑对人生，知足常乐。佛的妙用在于任心自在，无忧无虑，坦坦荡荡，坐卧随缘。只有克制自己内心逐渐膨胀的欲望，学会满足，学会笑着面对一切，才能够真正地感受到人生的快乐和幸福。

佛道遵从的境界是笑对人生，知足常乐，在这个物质享受大于精神享受的世界，有很多人都难以克制自己内心的欲望，而不断地追求更高的物质享受，放不下，舍不得，只能一天天在欲望的海洋中难以自拔。这样的人生快乐吗？答案是不言而喻的。得到的多了，快乐就少了；放不下的多了，内心的幸福就少了；舍不得的多了，步子也就变得沉重了。佛说：人要少欲、知足，知足则会感到幸福。世人要明白的一点是，欲望的追求是无止境的，已经拥有了，便会想要得到更多，得到之后，希望再多一点，这样就永远都没有尽头了。欲望就像是喝海水一样，越喝越渴，越渴越喝，最终只有死路一条。人要学会知足，只有这样才能感受到人生的幸福。

《老子·俭欲》第四十六：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”知足常乐也便出于此。这句话的意思是说罪恶没有大过放纵自己的欲望的了，祸患没有大过不知满足的了，过失没有大过贪得无厌的了。所以容易感到满足的人，永远都会感到快乐。安于自己已经得到的利益、地位，乃至一切，这样才会觉得快乐，但是有太多的人在现实生活中就是不知道满足。

“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”，这副对联蕴含了人生的两大主题——宽容和快乐。人的一生要经历太多的坎坷，也不能因此就经常唉声叹气；人的一生要经受太多的诱惑，也不能因此就沉沦不能自拔。即使有一个理由是使我们不快乐的，也要找到一千个使自己快乐的理由。《佛遗教经》中说：“行少欲者，心则坦荡，无有忧畏。”世人总是想得到更多不属于自己的东西，反而被这些东西拖累，以致不能得到幸福与快乐。不如少欲，笑对人生，学会满足。