中华家训1：李应升教你孝顺亲人

李应升：诫子“孝以事亲”

【作者介绍】李应升（1593—1626），字仲达，明代常州江阴（今属江苏）人。万历进士，授南康推官，平反了十九个死刑案件，处死了多名大盗，为政公平廉洁，百姓称颂他“清和无比”。后因上疏揭露魏忠贤的罪恶，被逮捕入狱，受酷刑拷打，终被害死，时年三十四岁。在被害前，他给儿子写了家书。李应升对儿子提出了六条要求：一、保持俭朴，珍惜幸福；二、谨慎从事，爱护自己；三、居家孝顺，尊敬长辈；四、承继家业，出自公心；五、对庶母庶妹加以周济，不忘亲情；六、读书求上进，为父整理遗稿，保留文章一脉。这里字字句句表达了父亲对儿子的爱心，也体现了一个父亲立身处世的准则。

【原文】吾以直贾祸，自分一死以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝，汝长成之日，佩为韦弦，即吾不死之日也。

汝生于官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚以贵公子待汝，衣鲜食甘，嗔喜任意，骄养既惯，不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食，若长而弗改，必致穷饿。此宜俭以惜福一也。汝少所习见，游宦赫奕，未见吾童子秀才时低眉下人，及祖父母艰难支持之日也，又未见吾今日囚服逮及狱中幽囚痛楚之状也，汝不尝胆以思，岂复有人心者哉！人不可上，物不可陵。此宜慎以守身，二也。祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲，今吾不测，汝代吾为子，可不仰体祖父母之心乎？至于汝母更倚何人，汝若不孝，神明殛之矣。此宜孝以事亲，三也。吾居官爱名节，未尝贪取肥家，今家中所存基业，皆祖父母苦苦积累，且吾此番消费大半。吾向有誓，愿兄弟三分，必不多取一亩一粒，汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负吾志。此宜公以承家，四也。汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞，倘嫁于中等贫家，须与妆田百亩。至妹母奉侍吾有年，当足其衣食，拨与赡田，收租以给之。内外出入，谨其防闲。此桑梓之义，五也。汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟，汝念吾辛苦，厉志勤学，倘有上进之日，即先归养；若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍，好好诠次。此文章一脉，六也。吾苦生不能尽养，他日俟祖父母千百年后，葬我于墓侧，不得远离。哀哉！(www.xing528.com)

——选自《碧血录》

【译文】我以刚直招惹大祸，自我分析只有一死，以报效朝廷，不能再与你见面，所以写几句话告诫你：你长大之后，如能把这个教训当作皮革绳子随身佩带，就等于我没有死。

你出生在官宦家庭，祖父母把你看作极为珍贵的玉璧，内外亲戚把你当作贵公子来看待。你平时穿衣漂亮，吃食甘美；平日生气喜笑，任你所为；实在是娇生惯养，不肯穿布旧衣服，不肯吃粗糙米饭。如果长大了还不改，必定引来穷困饿死！你应该保持俭朴，珍惜幸福，这是第一。你年轻所经常见到的是闲逛的官吏、奕世的显贵；未见我童生秀才时屈服顺从的样子，未见祖父母艰难支持的日子，又未见我今天穿着囚服投入狱中那种昏暗痛苦的景况！你不用心体会胆汁之苦，哪里还有人心啊！人不可上圈套，物不可受欺凌。应该谨慎从事，爱护自己，这是第二。祖父母疼爱你，你却轻率对待，失去应有的尊敬；你娘训诲你，你却傲慢看待，不去亲近。如今我遭意外灾祸，你取代我当儿子，可以不敬仰体会祖父母的心吗？至于你娘更依靠何人？如果你不孝，神灵会折杀你的。你应该居家孝顺，尊敬长辈，这是第三。我做官自爱名声气节，未曾贪赃肥私。如今家中所存田产，都是祖父母辛勤积累，况且为我此次灾祸消费过半。我一向有个心愿，兄弟三人分家，一定不多要一亩田一粒谷。你视伯伯如父，视寡婶如母，即使有祖父母的命令，你也不能多要分毫，以免辜负我的志愿。承继家业，你应该出自公心，这是第四。你既少兄弟，只有一个异母的妹妹，应当待她似同胞，如果她嫁给中等贫寒人家，要给她一百亩田产做嫁妆。至于她娘侍奉我有些年头，应当供养她以足够衣食，拨给她赡养田产，收好租送给她。出外入内，要谨慎提防人家说闲话。周济庶母庶妹，不忘情义，这是第五。你的资质灵性不迟钝，我没能教育训诲，读书已经晚了。你能想到我含辛茹苦，而磨砺意志，勤奋学习，假如有上进之日，即刻回家养老；假如上进没有指望，也要做一名真正的读书秀才，把我所留存的许多遗稿书信古籍，好好诠释编次说明。文章一脉相承，也不负我望，这是第六。我很痛苦，活着时不能尽孝赡养！等到祖父母百年之后，把他们安葬在我的坟旁，不得远离。悲伤啊！