彭端淑：中华家训1-中华家训1

彭端淑：为学一首示子侄

【作者介绍】彭端淑，生卒不详，字乐斋，四川丹棱人。清代雍正年间进士，曾任吏部郎中等职，多治绩。辞官后在四川锦江书院讲学，名声显赫一时。著有《白鹤堂诗文集》、《雪夜诗谈》、《晚年诗稿》等。

【原文】天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也，旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也，屏弃而不用，其与昏、与庸无以异也。圣人之道，率于鲁也传之。然则昏庸、聪敏之用，岂有常哉？

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！

是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。(www.xing528.com)

——《白鹤堂诗文集》

【译文】天下的事情有难和易之分吗？只要去做，那么困难的也会变得容易；如果不做，那么容易的也就变得困难了。人求学有困难和容易之分吗？只要肯学，那么困难的也就容易了；如果不肯学，那么容易的也就困难了。我的天资迟钝不如别人，我的能力平凡不如别人，日日学习，长期坚持不懈，直到学成，也就不知道所谓迟钝和平凡了。我的天资聪明广超别人，我的资质灵敏广超别人，如果摒弃而不使用，就与愚钝和平庸没有什么区别了。孔子的学说，最终由天资不高的曾参流传了下来。既然如此，那么平庸、聪敏的作用，难道是固定不变的吗？

四川的边境上有两个和尚，其中一个穷，另一个富。穷的告诉富的说：“我想去南海，怎么样？”富的说：“您凭靠什么去呢？”穷和尚说：“我凭一个水瓶一个饭钵就足够了。”富的说：“我几年来想雇船去，还没能实现。您凭什么能去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把这事告诉了富的。富的脸上露出了羞愧的神色。四川距离南海，不知有几千里远啊，和尚中富的不能到达而穷的到了。人们立志求学，难道连四川边境上的那个穷和尚都不如吗？

因此说，人的聪明敏慧，是既可以依靠而又不可以依靠的；只要是凭借聪明敏慧而不肯学习的人，是一种自己损毁自己的人。愚钝平庸，是既可以束缚而又不能束缚人的；凡是不受自己的愚钝平庸所束缚而能不知疲倦地勤奋学习的人，是一种积极进取的人。