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社会进化与民主主义教育:互助与团结是进步之源

时间:2023-12-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:病人一多,生理上就没有进步,国家或社会也不能进化。所以,无团结的精神和互助的实力,决不能得社会的进步。德谟克拉西的地步,也是自然可以达到的。真正德谟克拉西的国家,必须实现共和的精神,口头的言语及纸上所书的宪法,都是假的;国民无品性,而国家为共和,这个共和一定是假的,久而久之,终必为贵族所管理。以上的四项标准,大略说完了,但是还有一层没有提起,就是国内的教育与社会的进化是否有密切的关系。

社会进化与民主主义教育:互助与团结是进步之源

我们判断社会进化的标准,就是用判断个人进化的标准。对于个人进化方面,我们常用几个大问题来判断,这就是所谓标准。譬如我们关心一个朋友,必须先问他体育的进步如何、生理上的教育如何、经济如何、经济的能力及地位如何、交际方面如何、与朋友往来情形如何、道德或品性如何、是否有自治自制的精神?以上体育、经济、交际、品性的四个标准,非唯可用于个人,也可以用于个人的集合体,如国家、社会等。今把四个标准,详细解释一下。

(一)体育。先问国家或社会里面生理的进步如何,生病的人有多少。病人一多,生理上就没有进步,国家或社会也不能进化。因为一个人在社会或国家里面害了病,社会上就少了一个人服务;非但如此,并且社会上的人,还须多几个人去服侍他。然而,单是不发生疾病的,也不能称它为健康。譬如机器,需有了动力,然后发生工作。在社会表面上看来,或是很健康的,但它的精力,或者不够,社会就很难工作,就不能称它健康了。社会上大概被那习惯所束缚,敷衍做去,本身不能发动,这就是不健康的确证。个人也是如此,被习惯束缚住了,就不能动作,勇气就渐渐地消灭了,然后变为被动;因为没有富裕的精力,去驱使他的轮机,所以到这个地步。一国之中,国民如不注意体育,精力就有限了,委靡不振,无坚持的毅力,无贯彻的思想,灰心失望,然后达到被动的地位。促进国家进化最妥的方法,是提倡运动,使全国的人民发生兴趣,具乐观的观念,有了精力,然后新事业自然发生了。今天在青年会演讲,知道诸君都晓得运动的价值,且明白这种有益的运动,可防止各种不正当的游戏。简直是一个消遣的地方,集了许多的会员,成了团体,尤可以见社会互助的精神。

(二)经济。不必详细解释经济的能力如何,今先把其性质讲一下。度量经济的进步,不在探听其财力的多少,而在知道其得钱财的方法和用处。如其人有了许多的财产,而有来源极不正当的;得了钱财,又抱自私自利的主义,不做公益的事;对于自己,固然增加了许多,而对于社会,则仍毫无补助;所以这种钱财,就是不正当的。国家也是如此,钱财逐渐增多,而为少数人把持了,一般平民多不能享受其增多的利益,这是不正当的。平民的生产力增多,而其生活程度增高、需要增多,能享受经济上的种种幸福,这就是经济进化了。中国现在,在经济上是没有进步。10年以后,去度量它经济的进步,不是去计算工厂有多少、大组织有几何,而必须审察其小店铺的发达与否,和工艺上的进步与否。必要各人都可享受其应有的财产,不为少数人垄断。经济的进步实在看平民的生产力的,不是看少数人的生产力的。

(三)交际。体力、经济有了进步,而仍自私自利、不与社会往来的人是很多的。欲使社会进步,必须极力地打破从前的自私自利的旧习惯,使各个人都表同情,普及人人公共的目的,实行公共的利益。欧美各国社会的进步,都在扩大其实力、发达其公共的精神;小团体、小党派里面,都能牺牲其私有的权利,而使公利实现出来。美国从前有个为父亲的人,对他儿子解释团结的价值,用各个小木棍,令其儿一一折之,折断极易;乃捆为一束,使其折之,则不能。一国之中,无论教育、实业以及各种的事业,若恃个人独立,无互助的精神、团结的能力,则必和各个木棍之易折相同。所以,无团结的精神和互助的实力,决不能得社会的进步。方才说的互助的精神,必须培养的,不是感情的;有了这种精神,就可以抵抗压迫。至于爱国的精神,也是渐渐而来的,与时相往来的人产生感情,扩张其小团体,而达到全国。若越过了小团体,而说这个国家的国民有爱国思想,那么完全是假的,是虚伪的,因为表面上虽则有了爱国的好名字,实则无数小团体里面仍在排挤倾轧。(www.xing528.com)

(四)品性。测量个人的进步,必须在品性上着手,国家亦是如此。讲到品性,能有自治的精神和自制的能力,就是它的进步。德谟克拉西,不是深奥的,是很浅近的,但是很难达到的。能力进步,品性进步,自然达到自治的地步,国家亦然。德谟克拉西的地步,也是自然可以达到的。小孩子的力薄弱、经验浅近、身心各方面不能发展,所以,必须靠旁人帮助;然而有了能力的人,必须自治的。能力薄弱的国家,也同孩子一样,国民必须靠着贵族,服从君主,俯首帖耳地任他们指挥。因为他们的人民,多是能力薄弱的,不能自治的;贵族把持的国家,到了人民能力强大的地步,一定不能存在的。德国表面上海陆军何等厉害,到现在终于失败,这不是贵族压制人民是靠不住的么?真正德谟克拉西的国家,必须实现共和的精神,口头的言语及纸上所书的宪法,都是假的;国民无品性,而国家为共和,这个共和一定是假的,久而久之,终必为贵族所管理。

以上的四项标准,大略说完了,但是还有一层没有提起,就是国内的教育与社会的进化是否有密切的关系。我方才不把这层说在里面,不是因为它不要紧,实在因为太要紧了。因为没有教育,这四个标准,都无从产出的。我说的教育,非学校范围内的教育,凡促进知识和道德的教育机关多是的。教育事业,乃是以上四种的心,世界的进化不是偶然的,必须由教育提倡的。促进教育事业,那么,以上四种标准也可以促进了。

[1]杜威于1920年6月2日在上海青年会的讲演,刘伯明口译,原载:民国日报,1920-06-08.

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