低调智慧：儒雅人生的彰显

低调是一种儒雅的人生气质

从某种意义上说，低调的人其实是在完成人生的最高境界，在实现人的最高本质——自我的真实。

按照美国社会心理学家马斯洛的“需要层次理论”，人的需要是从物质方面得到满足后逐渐向内在的精神方面转化，人们是在满足了“生理的需要”、“安全的需要”、“社交的需要”、“尊重的需要”之后，才会完成人类最高级的需要——“自我实现的需要”。一般来说，人的需要是呈阶梯状的，必须先满足了基本的需要，然后才能够发展高级的需要。而“自我实现”则是最高级的心理需求，“自我实现”是内心的体验，是意味着充分地、全神贯注地体验生活。马斯洛说过：“有了自我实现需要的人，就会竭尽所能使自己趋于内在的完美。”很多事业上的强者选择低调的生活就是为了如此，他们都是在外在需求满足后，最终回归内心，所以他们选择了低调。

《庄子·秋水》中记载了这样一个故事：

庄子在浦河边上钓鱼，楚国的国王派了两个大臣去邀请他出任楚国的宰相。他们说：“大王想劳你大驾，辛苦你帮大王他管理一下国家。”庄子没答理他们，还是接着钓鱼。大臣们苦苦哀求不止。

庄子头也不回地说：“我听说楚国有一只灵龟，国君把它的龟壳剥下，供奉在祭司的圣坛上。那么你们说，这只灵龟是喜欢这样死去受人朝拜呢？还是愿意拖着尾巴在泥塘里悠然自得呢？”

“当然是拖着尾巴在泥塘里悠然自得啊！”两个大臣不假思索地回答。(www.xing528.com)

“那你们还不赶快走开？”庄子说，“我也愿意拖着尾巴在泥塘里悠然自得！”

庄子选择这种低调的生活形态，在外人看来是很不平常的事情。正是因为庄子甘于普通和平常，所以在本质的意义上，更加纯粹，更加符合真实的自我。而高调呢？是一种表演，是一种作秀，如果没有观众，所有的行为都没有意义。

现在的中国社会都在普遍信仰着：“市场经济不相信眼泪，只相信你的口袋。”这种观念不可避免地带有贪婪性、残酷性和残忍性，竞争更多的是依仗强势、武力，不择手段，欺骗作假，并且这种竞争带来的成功也很难维持长久。而成功者用低调尽量保留一个真正的自己，这使他们不会在到处都是诱惑的社会中迷失自己。成功者总是在埋头踏实地做事，抛弃那些虚无的东西，把自己的主要精力花在经营产业、财富、学问上面。正是由于低调，他们的投入产出比率远远高出常人，从而成为真正的成功者。

如今，“低调”这个词也成为一个流行的关键词，低调的人是从来不会说自己低调的，但是，低调背后所代表的生活格调进化的方向，被越来越多的成功人士视为明智的选择和最高的境界。

低调是一种境界。要达到这一境界很不容易，而欲持之以恒，就更不容易了。所以，要达到低调的境界就要持续地努力。