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活法:铭记释迦牟尼的六波罗蜜

时间:2023-12-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:所谓“六波罗蜜”,是指在佛道中,为了一点点接近醒悟的境界必须进行了菩萨道。由于有对他人怜悯之心,人类才能提高自己的心智。但是,不屈服,不逃避,忍耐并不断努力才能锻炼我们的心智,磨炼我们的人性。智慧通过以上布施、持戒、精进、忍辱、禅定五个修养的努力,就可以达到宇宙的“智慧”,即参悟的境界。那个时候,就可以靠近制约天地自然力大本理和掌管宇宙的真理,换言之就是释迦牟尼所说的智慧。

活法:铭记释迦牟尼的六波罗蜜

所谓“六波罗蜜”,是指在佛道中,为了一点点接近醒悟的境界必须进行了菩萨道。即为了磨炼心智、提高灵魂不可缺少的修行。主要有以下六项:

1)布施

具备为世间为他人的利他之心。为他人谋利,对他人有怜悯之心。人需要经常有意识地培养这种精神。

所谓布施,一般用于施舍(喜弃)的意思。本来指即使牺牲自我普济众生的意思。即使做不到这一点,也要有这样善良的心。

由于有对他人怜悯之心,人类才能提高自己的心智。

 2)持戒

说的是一个人所不可为的恶行,强调遵守戒律的重要性。正如已经讲到的那样,人类是各种各样烦恼的载体,很难离开欲望、愚痴、愤怒三大毒素。所以必须自我抑制这要烦恼,控制自己的言行。将贪婪、猜忌、嫉妒、怒恨...这些烦恼、欲望抑制的本身就是持戒。

3)精进(www.xing528.com)

全心全意应对任何事情,也就是指努力。所谓努力,我认为必须是“不服输于任何人”的精神。通过前言中介绍的二宫尊德的例子就可以知道,只有这样的努力精进才能提高心智、砥砺人格,古今中外伟人们的人生就如实地证明了这一点。

4)忍辱

不屈服苦难、忍受苦难。人生在世,波澜万丈,将遭遇各种各样的苦难。但是,不屈服,不逃避,忍耐并不断努力才能锻炼我们的心智,磨炼我们的人性

5禅定

在喧嚣嘈杂、忙忙碌碌的社会中,我们常常被时间追逐,没有工夫深刻思考,每天步履匆匆。尽管这样,有必要每日至少静心一次,宁静地凝视自我,集中精神,安定摇荡迷乱的心。不一定打禅或冥想,在繁忙的工作中,抽出一点时间,使心灵宁静很重要的。

6)智慧

通过以上布施、持戒、精进、忍辱、禅定五个修养的努力,就可以达到宇宙的“智慧”,即参悟的境界。那个时候,就可以靠近制约天地自然力大本理和掌管宇宙的真理,换言之就是释迦牟尼所说的智慧。

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