预防腐败60招：真抓实干

第32招　求真务实

党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》再次强调，在全党大兴求真务实之风，“把求真务实贯彻到治党治国各个方面各个环节，真正做到真抓实干、开拓创新”。

一

“求真务实”四个字，并非新词。它对于我们共产党人来说，具有特殊重要的意义，也是我们党一个不可忽视的“要务”。

毛泽东在延安时期就要求全党:“实事求是，不尚空谈。”“当老实人，说老实话，做老实事。”邓小平指出:“我们开会，作报告，作决议，以及做任何工作，都为的是解决问题。我们说的做的究竟能不能解决问题，问题解决得是不是正确，关键在于我们是否能够理论联系实际，是否善于总结经验，针对客观实际，采取实事求是的态度，一切从实际出发。”江泽民同志也一再强调:“中央三令五申，所有领导干部都要求真务实，少说空话，不做表面文章，不搞花架子，不搞形式主义。”“实干兴邦，空谈误国。”求真务实，具有非常丰富的内涵，也是非常严肃的要求。

胡锦涛总书记在中纪委三次全会讲话中强调，在全党大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，关键是引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。这四“求”四“务”，站在全党事业和工作大局的高度，站在历史发展和现代化建设进程的高度，站在党与人民群众根本关系的高度，揭示了新的历史条件下求真务实的内涵、本质和关键，深化了我们对求真务实要求的理解和认识。

求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。求真务实，对于我们共产党人来说，就是要实事求是，追求真理，掌握规律；就是要严谨扎实，一丝不苟地干实事，求实效。

从“真”的内容上来说，根本上，是要认清中国社会主义初级阶段的基本国情，从实际出发，认真研究和掌握人类社会发展的规律、社会主义建设的规律和共产党执政的规律，顺应潮流，把握趋势，始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，走在历史发展的前头。这是最大的“真”。我们的所有一切活动，一切工作，都要建立在这个基础之上。如果没有在这个根本问题上的“真”，就不可能推进我们的事业。因此，在实际生活和工作中“求真”还是“作假”，决不是无足轻重的小问题，而是与能否正确地认识国情和把握规律联系在一起的。

从“实”的内容上来说，根本上，是要紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务，长期艰苦奋斗，真抓实干，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，以我们党的实际行动赢得人民的拥护和支持，巩固党的执政基础。这是最大的“实”。这样的大事办实了、办好了，我们事业的基础，我们党执政的基础就实了。如果没有这个根本的实，其他一切都会落空。因此，在实际工作中“务实”还是“弄虚”，也绝不是无足轻重的小事，而是与人民的利益，党和国家的长治久安联系在一起的。

二

综观党的历史，老一辈无产阶级革命家，有不少求真务实的事例，很值得我们学习思考。

比如，毛泽东喜欢讲真话。1960年12月26日是毛泽东67岁生日。这天，他对身边的工作人员说:“现在老百姓遭了灾。你们都去搞些调查研究。那里到底有些什么问题啊?把情况反映上来。”毛泽东的声音沉重缓慢，停顿一下又说:“人民公社，大办食堂，到底好不好?群众有什么意见?反映上来。”他抬起眼帘扫了一圈，目光变得严肃犀利:“要讲真话，不许隐瞒欺骗!”警卫员田方玉的爷爷是作坊主，父亲是工人。搞公私合营时，毛泽东问田方玉:“你爷爷反对合营，你父亲积极支持，那么你呢?你站在爷爷一边还是站在父亲一边?”田方玉说站在爷爷一边。毛泽东说:“我不论你的政治立场，我喜欢你，因为你肯讲真话，我们很合得来。”

1958年11月，刘少奇到南方几个省视察，最后一站将去舟山群岛。从杭州乘火车直奔宁波的路上，刘少在列车上同宁波地区一位负责人谈到大跃进的形势、农业生产、农村政策和群众生活等许多方面的情况。当他们说亩产能达2 000多斤粮食时，便问:“有没有这么多呀?”林乎加回答说:“可能有点假吧……”刘少奇同志严肃地指出:“我们要把经济建设搞上去，头脑要清醒些，要讲实事求是，大轰大嗡的搞法是不行的。”

痛心的是，在我们党的历史上，曾经有过说假话、大话、空话给党和人民带来巨大灾难的教训。20世纪50年代末，由于“左”倾错误的泛滥，各地兴起了一阵虚报高产、竞放高产“卫星”的浪潮。报刊舆论大加鼓吹，什么“人有多大胆，地有多大产”，“以钢为纲，全面跃进”，“一马当先，万马奔腾”，甚至有人提出试验两三年，“过渡到共产主义”。夸大的、虚假的、给生产带来破坏的“跃进成果”，给人民群众带来了灾难性的后果。后来，我们党纠正了以高指标、瞎指挥、浮夸风、共产风为重要标志的“左”的错误，恢复实事求是的作风，鼓励各级干部讲实话。在1962年1月11日至2月7日召开的扩大的中央工作会议（即7 000人大会）上，毛泽东带头作了批评，并听取了地方来的同志的话。7 000人大会后，举行了全国人大三次会议和政协三届三次会议，刘少奇把7 000人大会的精神向党外民主人士通了气，说明了几年来国内工作的缺点错误，责任在中国共产党，主要责任在党中央。周恩来也代表国务院作了诚恳的自我批评。出席会议的各民主党派和无党派民主人士为中共的襟怀坦白，敢于承认错误和认真纠正错误的郑重态度所感召，纷纷表示愿与共产党同舟共济，团结一致，克服困难。

彭德怀同志实事求是，敢讲真话的高尚品质更是值得我们学习。他曾说过:“说大话，讲假话，没有一点好处。我这个人，拿共产党员的标准衡量，很不够。但有一条，我是做到了，这就是敢讲真话，实事求是。”1958年，彭德怀同志深入各地，对大跃进中的工农业生产和人民生活情况进行了广泛的视察，看到浮夸风给生产和人民带来的灾难，提出必须反“左”，必须“刹车”。在当时全国上下许多人头脑发热的情况下，他不顾个人安危，下决心“明人不做暗事，有话我还说”，即使丢掉“乌纱帽”也在所不惜。于是，这位刚正直率的老元帅，在1959年的庐山会议上，旗帜鲜明地陈述了自己经过大量调查研究后得出的意见和结论，并以书面形式再次给毛主席写信，阐明自己的观点，这就是令世人可钦可佩的所谓“万言书”。虽然从此他受到了不公正的待遇，但他从未后悔，始终认为自己为了党和人民讲了真话，尽到了一个共产党员应尽的责任。

又如，张闻天同志所表现出的只讲真话，不讲假话，无私无畏的品格，也堪称我们的楷模，值得我们效法。在文化大革命中，林彪、江青、康先一伙为制造“叛徒集团”的冤案，硬逼着正在遭受批斗的张闻天同志写“证明材料”，可他坚持证明这些同志出狱是经中央同意的，即使批斗再凶，处境再险恶，也不愿歪曲事实。他说:“要整就整我吧!我不能说假话，陷害人!”张闻天同志这种不看来头，不看“风向”，只讲真话，不讲假话，无私无畏的精神和行为，与当时一些人所表现出的那种“风向标”“墙头草”式的态度和作风，形成了强烈而鲜明的反差。彭德怀、张闻天同志坦率直言，实则是一种求真务实，虽然曾一时蒙受不白之冤，甚至遭到残酷迫害，但历史最终还是给他们作出了正确的评价。他们正是以这些高尚品格和卓著的功勋而永远活在人民的心中。

三

胡锦涛总书记在中纪委三次全会上列举和批评了党员干部队伍中存在的十个方面的突出问题。如弄虚作假、欺上瞒下，报喜不报忧，掩盖矛盾和问题，蒙蔽群众，欺骗上级；好大喜功、急功近利，不按客观规律办事，搞违背科学的瞎指挥；以权谋私、与民争利，侵害群众利益，甚至中饱私囊，等等。所有这些，都是与“虚假”“伪劣”相联系的，不符合“真”的要求。(www.xing528.com)

毫无疑问，这些现象和问题，都是个别的、局部的，不能代表整体和全局。但其影响却绝对不可小视，其危害也绝对不可小视。

第一，它损害了广大老百姓的利益。所有的“假”都是以牺牲人民的利益为代价的。它可能是具体利益、切身利益，也可能是根本利益、长远利益，不管如何，都是全体人民的利益。这种“假”，从事实上来说，否定的是“真”，从本质上来说，损害的则是全体人民的根本利益。

第二，它损害了绝大多数干部的利益。这话怎么讲?领导干部也是老百姓，也是消费者，也是人民群众的一分子，所有“假”的行为，是对老百姓利益的侵害，当然也包括对领导干部利益的侵害。除此之外，对领导干部，还有另外一些特殊形式的侵害。如果某些干部因为吹牛拍马、投机取巧而得到重用和提拔，而那些实实在在为党和人民干实事、不作假的干部却总是“原地不动”，甚至老挨批评，这不是明摆着让老实人吃亏吗。真假不分，好坏莫辨，这不是对党的原则、对干部利益的挑战和侵害吗?

第三，它损害了本地区、本部门、本行业的利益。造假的总是少数人。但它很可能给一种消费品、一个品牌、一个单位，或者一个地区、一个部门、一个行业蒙上耻辱，背上骂名，造成无可挽回的损失。市场经济有竞争，但是决不能用不法手段进行竞争。每个行业、每个地区都有自己共同的利益。任何欺诈不法行为，除了危害本群体之外人的利益外，还同样会危害群体内部人的共同利益。

第四，它更损害了党和国家的整体利益。说谎造假，歪曲了社会真相，造成了虚假信息，对党和政府的决策很可能产生误导作用，进而又会对实际工作产生消极甚至破坏性的影响。说谎造假，影响党和政府的工作效率，使党和政府不能正常履行管理社会、为民服务的职能。说谎造假，践踏社会的道德和法律规范，破坏人与人之间的诚信和互助关系，造成人人担心受骗、甚至人人自危的局面，毒化了社会风气。说谎造假，损害党和政府的形象，破坏党与人民群众的血肉关系，侵蚀党和政府的健康肌体，从根本上动摇我们党执政的基础。

四

弘扬求真务实的精神，大兴求真务实的作风，必须紧密联系加强和改进党和国家的各项工作，从多方面采取措施，进行全方位的综合治理。

1．切实加强思想教育，不断提高党员干部求真务实的自觉性

思想是行动的先导。要使广大党员干部在行动上做到求真务实，首先要使他们在思想上深刻认识坚持求真务实的极端重要性，打牢求真务实的思想基础。胡锦涛总书记说:“坚持全心全意为人民服务，摆正同人民群众的关系，是坚持求真务实的根本准则。”要不要求真务实，是不是求真务实，根本上是与每个党员干部的价值取向和目的动机联系在一起的。共产党只有坚持立党为公，才能做到执政为民。同样，每一个党员干部，只有时时以最广大人民群众的根本利益为重，一事当前，首先想的是人民的利益、党的利益，而不是个人的利益，就能够做到讲真话，办实事。

所以，从主观上来说，要弘扬求真务实的精神，就必须坚持不懈地进行党的宗旨、性质的教育，进行“三个代表”重要思想的教育，进行马克思主义群众观和群众路线的教育，使广大党员干部真正明白自己与党的关系、与人民群众的关系，真正明白手中掌握的任何权力，都是人民群众赋予的，都是党安排用来为人民办事的。进一步提高立党为公、执政为民的自觉性，真正坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。真正做到用最广大人民的根本利益来检验自己的工作和政绩。

2．实实在在地转变作风，把求真务实的要求落实到每一个环节之中

求真务实的根本要求是真和实。弘扬求真务实的精神，必须落实到所有的工作和所有的环节上，而不是仅仅停留在口头上、会议上和文件上。多年来，我们可以看到形式主义、官僚主义的一种新表现，被人们形象地称为“以会议落实会议，以文件落实文件”，这也是胡锦涛总书记在讲话中批评的现象之一。弘扬求真务实的精神，首先必须破除这种“以会议落实会议，以文件落实文件”的现象，紧紧围绕落实党和国家的各项工作来进行，付诸实践，见诸行动，取得成效。

要坚持讲实话、出实招、办实事、务实效，把工作的着力点放到研究解决改革发展稳定中的重大问题上，放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上，放到研究解决党的建设中的突出问题上。这些事落实了，求真务实的要求也就落实了，求真务实的精神也就体现出来了。

3．切实建立健全各项有关的制度，为坚持求真务实提供体制和制度的保证

制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。解决各种问题都要在制度上下工夫。倡导求真务实精神，也要在制度上下工夫。通过制度建设，形成一种机制，促使广大党员干部自觉地朝着求真务实的方向去努力；通过制度建设，严格地规范党员干部的行为，使其言行受到强有力的约束和监督，真正在求真务实的轨道上运行。有了这样的制度和机制，求真务实的要求才能真正落实。

多年来，我们在制度建设上做了很大努力，但还需要继续健全和完善。要坚持和完善各项学习制度，坚持和完善调查研究制度，坚持和完善联系群众的制度，坚持和完善民主集中制的各项制度，坚持和完善民主决策制度，坚持和完善各项公开办事制度，等等。当前很突出的，是要进一步完善干部选拔任用制度，形成正确的用人导向，使勤政为民、求真务实的干部得到褒奖和重用，使好大喜功、弄虚作假的干部受到批评和惩戒，鼓励干部正派做人、实在干事。