关于“两课”教育教学的内容、体系及特点

一　关于“两课”教育教学的内容、体系及特点⁽¹⁾

1998年课程设置中“两课”教育教学的内容，包括“马克思主义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”、“毛泽东思想概论”、“邓小平理论概论”、“‘三个代表’重要思想概论”、“当代世界经济与政治”、“思想道德修养”、“法律基础”、“形势与政策”等等。

我认为，“两课”教育教学的内容大概可以划分为三个层次:

第一个层次就是马克思主义基本原理的教育。主要是开设两门课，就是“马克思主义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”。这里面包含了恩格斯所讲的马克思的两个伟大的发现。第一个伟大的发现，就是在唯物史观基础上使我们对整个人类社会发展规律有了一种科学认识的理论。第二个伟大的发现，就是由于剩余价值理论的创立对于他们所处的资本主义社会的规律有了伟大的发现。这是马克思两个伟大的发现，同时也是马克思主义基本原理的精髓所在，包含在马克思主义哲学原理和马克思主义政治经济学原理中。

第二个层次就是马克思主义中国化的理论成果。马克思主义是一门发展的科学，学习马克思主义原理不仅要学习它的科学原理，同时更要学习它的科学精神，而它的科学精神就反映在马克思主义是随着时代的发展而不断发展，在中国的发展就表现在马克思主义中国化，马克思主义中国化产生的理论成果就是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

第三个层次就是运用马克思主义立场、观点和方法，以认识客观世界，改造主观世界的教育内容。主要包括“当代世界经济与政治”、“思想道德修养”、“法律基础”和“形势与政策”等课程。

马克思主义中国化实际上是遵循着三条基本路径向前走的。第一条路径就是把马克思主义基本原理同中国社会的实际联系起来，这是我们经常讲的，也是坚持了多年这么讲的，马克思主义基本原理同中国实际相结合就产生了马克思主义的新的飞跃，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想都是这样，但是实际上这条路径并没有讲清马克思主义中国化的内涵。还有第二条路径，那就是中国优秀传统文化的现代化。无论在毛泽东思想、邓小平理论还是“三个代表”重要思想中都深深地蕴含着中国传统文化中最优秀的部分内容，把中国文化最优秀的部分实现了现代化。中国共产党的独创是马克思主义中国化的第三条路径，无论在马克思主义还是列宁主义都没有的理论，甚至用语中都没有的内容，完全是由中国共产党根据中国经济社会发展和当今世界变化的实际进行的独创。

我们现在讲毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，在讲解和理解上可能偏重于第一个结合，即马克思主义理论与中国实际的结合，这一点是对的。但是不仅是中国现在的实际，还有中国社会、经济、政治等的发展的实际。还有第二条路径就是中国的传统文化的优秀的部分，怎么使它现代化，怎么使它得到科学表达，这个表达就包含在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之中。第三条路径就是中国共产党人的独创。后面的两条路径或者两条线索，在我们现在的马克思主义中国化的教育教学中是欠缺的，这难以反映马克思主义中国化的全貌。(www.xing528.com)

我们现在开设的课程，就是从马克思主义中国化理论成果的角度设计的。第一层讲的是马克思主义的科学原理；第二层讲的就是马克思主义不仅是科学的理论，而且这种理论具有与时俱进的理论品质，具有一种科学精神，这种科学精神使马克思主义保持着理论上的活力，理论上的生命力，所以第二层要讲马克思主义中国化的理论成果；第三层就是运用问题。马克思主义是科学理论和科学精神，无论是科学理论还是科学精神，大学生学习这门课，最终还是要落实到如何用马克思主义理论认识客观世界和改造主观世界的问题上。其次，就是“思想道德修养”、“法律基础”和“形势与政策”，这些也都是运用马克思主义基本原理来认识客观世界和改造主观世界，这就是我们讲的1998年所形成的这样一种体系。

我认为，现在的课程体系有三个方面的特点:

第一个方面的特点，从基本原理到基本原理发展，再到基本原理运用的思路。就是结合大学生的实际来加以运用，结合大学生这个特定的群体来加以运用，是大学生运用马克思主义基本原理同自己的实际结合起来，也就是通过同大学生的思想实际的结合来运用马克思主义的基本原理。

第二个方面的特点，就是突出了马克思主义中国化的教育内容。1998年的课程体系具有开放性，是按照马克思主义中国化的内容或者中国化的阶段来确定的，这是一个长期的过程。随着中国化的不断推进，马克思主义中国化的新鲜内容都可以结合进来。

第三个方面的特点，就是原来分散的“两课”初步结合为统一的体系。

我认为，这一结构是符合我们现在思想理论教育的基本思路的。这是个基本的框架。那么，把马克思主义哲学原理和马克思主义政治经济学原理合为一个原理行不行，我觉得是可以思考的。至于把马克思主义中国化的分散而又连续的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想合为一个马克思主义中国化的理论和中国化的马克思主义，我觉得这个问题是可以思考的。但是我觉得1998年形成的科学体系的框架结构包含了很多合理的成分。