如何理解马克思主义中国化

案例1　毛泽东读马列著作

毛泽东重视阅读马克思列宁主义著作，但更重视在实践中运用和发展马克思列宁主义。他反对死读马克思列宁主义的书，生搬马克思列宁主义的教条，反对抽象地无目的地研究马克思列宁主义，反对用静止的孤立的观点对待马克思列宁主义。他曾说过:一切皆在变化中，不应该用固定的形式主义的观点，而应该用活泼的辩证的观点注意变化中的事物。要用马克思列宁主义观点研究具体环境与具体策略。

关于应当用什么态度对待马克思、恩格斯、列宁的著作，毛泽东在1960年初读苏联《政治经济学》(教科书)的时候说过一段很重要的话。这段话，对于我们今天以至将来都是很有教益的。他说:马克思、恩格斯、列宁的书，必须读，这是第一。但是任何国家的共产党人，任何中国的无产阶级的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务。任何国家、任何时候，单靠老东西是不行的。单有马克思和恩格斯，没有列宁，不写出《两个策略》等著作，就不能解决1905年以后出现的新问题。单有1907年的《唯物主义和经验批判主义》，就不足以应付十月革命前后发生的问题。适应这个时候的需要，列宁就写了《帝国主义论》、《国家与革命》等著作。列宁死了，又需要斯大林写出《论列宁主义基础》和《论列宁主义的几个问题》这样的著作，来对付反动派，保卫列宁主义。我们在第二次国内革命战争末和抗战初期写了《实践论》和《矛盾论》，这些都是适合当时需要不能不写的。现在我们已经进入社会主义时代，出现了新的一系列的问题，如果不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。

(资料来源:逢先知．毛泽东读马列著作．共产党人，2004年第1期)

［思考讨论］

如何理解马克思主义中国化?

［案例解析］(www.xing528.com)

马克思主义产生于欧洲资本主义条件下，要把它从欧洲形式变为中国形式，使之符合中国的特点，能够解决中国革命的各种问题，绝不是依靠对马克思主义著作加以熟读、背诵和摘引就可以成功的。马克思主义中国化是一项事关中国革命成败的特殊困难的事业。中国的各种实际问题，有许多是世界上马克思主义者所未曾提出过与解决过的问题。这些都不可能从马克思主义著作中找到现成的答案。这里必须有高度的科学精神和高度的革命精神相结合，既要有丰富的历史知识、社会知识和指导革命斗争的经验，善于用马列主义的方法对社会历史的客观情势及其发展作精确的科学分析，又要具有最高的理论修养和最大的理论勇气，善于大胆创造，抛弃马克思主义理论中某些已过时的、不适合中国具体环境的个别原理和个别结论，而代之以适合中国历史环境的新原理和新结论。毛泽东创造性地完成了马克思主义中国化这一特殊困难的事业。毛泽东思想正是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。

［学习建议］

1．本案例适用于第一章关于“马克思主义中国化的科学内涵”的辅助教学。

2．本案例主要论述马克思主义中国化与中国化的马克思主义的关系。学生需要明确马克思主义中国化是一个非常艰难的过程，既要掌握好马克思主义基本原理，又要从中国的客观实际情况出发。原理与实际情况两者都要把握好。我们党正是在马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的过程中产生了毛泽东思想这一中国化的马克思主义。

3．建议进一步阅读:

《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》。