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当代大学生世界观的现状分析

时间:2023-03-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:在数据统计的基础上对新时期大学生的世界观现状进行分析和研究。绝大多数青年大学生初步树立了辩证唯物主义的世界观,逐渐明确了人生最高奋斗目标。在调查中课题组发现,当前共产主义信仰、非无产阶级信仰与缺乏信仰在青年大学生中并存。

当代大学生世界观的现状分析

一、当代大学世界观的现状

先后通过问卷调查、座谈和访谈的形式对部分高校大学生进行了抽样调查,共发出问卷 600份,回收565份,有效回收率 94.2% 。在数据统计的基础上对新时期大学生的世界观现状进行分析和研究。

问题1:你的信仰是什么?

信仰作为一种意识形态,是人类不断地追求和创造价值的历史活动中逐渐产生的。当代大学生具有什么样的信仰呢?从对“你的信仰是什么?”这一问题的回答可以看出,共产主义是当前绝大多数青年学生的信仰所在,有72.04%的学生选择此项。但信仰的取向已经呈现多元化,有14.51%的被调查者信仰佛教基督教宗教。在被调查中还有l3.45%的被调查者没有明确的信仰。具体情况如表4-1所示。

表 4-1

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如表1所示,当前大学生的主流信仰依然是共产主义,实现共产主义的伟大理想依然具有强大的感召力和凝聚力。

问题2:你如何看待马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想?

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是我们一贯坚持的指导思想。在调查中79.82%的被调查者认为“是一脉相承的指导思想”,但仍有4.25%、9.73%、6.19%的被调查者分别选择了“有的已经过时”、“仅是一门科学”、“说不清楚”。可见,当前大学生对马克思主义认识和态度总体现状良好,有将近二成的年轻人对马克思主义科学缺乏正确和清醒的认识,这是需要教育工作者警醒的一个意识形态的重要问题,如表4-2所示。

表 4-2(www.xing528.com)

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问题3:“人去世以后灵魂还依旧活着”,你认为:是、不是、说不清楚。

对于“人去世以后灵魂还依旧活着”这一问题实际考察的是世界观的“有神论”与“无神论”之别。尽管在科学技术如此发达的今天,受过高等教育的青年大学生中仍有近20%的被调查者认可“人去世以后灵魂还依旧活着”,有16.81%的被调查者说不清楚这一问题。这说明,我们的教育工作还没有到位,部分大学生认可“有神论”,这说明了大学生思想政治教育工作任重而道远,如表4-3所示。

表 4-3

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综合关于世界观各项问题的调查统计,可以归纳出大学生世界观的几个基本特征。

(1)主流健康,目标明确。绝大多数青年大学生初步树立了辩证唯物主义的世界观,逐渐明确了人生最高奋斗目标。调查资料显示,绝大多数学生对中国共产党和社会主义怀有由衷、朴素的热爱之情,对改革开放以来祖国取得的巨大成就给予了充分的肯定,对祖国前途充满信心。政治上积极要求进步,已经加入或申请加入共产党的学生比率达到89.67%。绝大多数的青年大学生对“坚持中国特色社会主义道路”、“全面建设小康社会的奋斗目标”充满信心。

(2)忧国忧民,心系社会。在调研和访谈中,发现当代大学生具有忧国忧民意识,思想走势同社会发展密切相连。在调查中,80%以上的学生从不同角度涉及了和谐社会的构建、人民币升值、农村改革扩大内需、WTO、贸易纠纷、伊拉克战争和国际霸权等问题,这充分体现了当代大学生与祖国融为一体的赤子之心。

(3)信仰多元,存在隐忧。在调查中课题组发现,当前共产主义信仰、非无产阶级信仰与缺乏信仰在青年大学生中并存。有近三成的学生持非无产阶级信仰或没有信仰。递交入党申请书的同学比率较高,但其中少部分青年大学生的入党动机有待进一步解决。调查显示,有些同学只是觉得入党是光彩的;有的同学则出于方便求职就业等实用目的;还有的同学是出于盲从。总的来看,他们虽然明确表示信仰共产主义,但实际上其信仰追求并不是建立在深刻、慎重的理性思考基础之上,拜金主义、权力意志、享乐主义实用主义悲观主义、封建迷信等非无产阶级信仰在大学校园内时有出现。

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