发展是人类社会永恒的主题,社会发展理论

发展是人类社会永恒的主题。东南亚国家由于历史及现实的原因，经济基础薄弱，社会发育不良，发展极为不平衡。发展是各国都面临的问题。社会发展理论是时代的产物，包括提出的问题、内容、表现形式及建构原则和表述方式，无不打上时代的烙印，反映着时代的特色和局限。从古希腊到近现代的理论研究成果，如柏拉图的 《理想国》、亚里士多德的 《政治学》、空想社会主义者的 《乌托邦》、培根的 《新大西岛》、洛克的 《政府论》、孟德斯鸠的 《论法的精神》、卢梭的 《社会契约论》、康德的 《历史理性批判》、黑格尔的 《法哲学》和 《历史哲学》等^[12]，这些都是有关作者时代的社会发展理论。(www.xing528.com)

随着工业化社会的推进，直接指向各种实际发展问题的社会发展理论，尤其是经济学发展理论、政治学发展理论和社会学发展理论，受到追捧，其中 “经济增长论”“多元政治论”和 “社会现代化论”等理论更多地呈现出 “现代化”的特点。但是，其缺陷与问题则因经济的发展与人类文明化程度之间衔接不够而暴露无遗，而且对社会发展问题缺乏总体性思考的局部理论，在社会发展实践中并未取得预期的指导作用。后来出现的依附理论认为，不能单独分析一个社会发展，而是要将其放在整个世界系统中考察问题，因为，外来因素的影响更为重要。同时，佩里奇认为，人的发展是人类的终极目标，今后的发展趋势是从单纯追求经济发展到以人的发展为目标；从片面追求经济增长到追求全面、协调、综合的发展目标；追求可持续发展，反对功利主义等。^[13]东南亚国家由于所选择的政治体制和经济体制发展道路不同，经济发展不平衡、差距较大，除了相似的现实困境外，通过相关的理论研究，开展教育与社会发展相关性的研究，注重全球体系的国际关系、国家外部条件等对于后发展的国家社会变迁的影响，为在全球化背景下本国如何发展提供了重要的参考视角。