认识东方文化和思想对人的影响

俗话说“百里不同风，千里不同俗”，任何一个地方或社会都有其各自的文化氛围和习惯，这是社会学家所认同的。心理障碍的发生与发展，乃至对其治疗的认识和预后的估计，除了遗传、生物学特性之外，也与社会环境、文化思想及宗教信仰等密切相关。在中国，长期以来人们一直受到儒、道、佛等思想的影响，“与人为善”、“退一步海阔天空”、“心定自会凉”等说法常成为人们劝慰他人和面对挫折时的自我慰藉的法宝。

最原始的心理治疗方法可追溯到《内经·素问·移精变气论》中的论述，“余问古之治病，惟移精变气，可祝由而已”，即治疗只可能是祝告神明、祈祷上天。这种思想虽然在现代人看起来是一种无知、愚昧，但质朴的思想和方式仍影响到现在，至今我们仍可见到这种似曾相识的情况，一个人患病，乃至求医，病人和家属常行占卜或祈祷等方式以期早日康复。

儒家的“人”与“为人”思想，道家的“无为而治”、“恬淡虚无”等修身养性哲学，佛家的“参禅打坐”、“意守入静”，以及中医的“五行生勊”、“阴阳平衡”理论等在过去的几千年历史长河中早已作为特有的东方文化思想贯穿于中国人的日常生活之中，并且不知不觉地融入一个人的思想方式、情感表达、人际交往、人格塑造、社会适应、健康保健等方面。例如，孔子《论语·季氏篇》中的“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之喜，乐多贤友，益矣！乐骑乐，乐侠游，乐宴乐，损矣！”“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，戒之在得”。简称“三益、三损、三戒”，时至今日仍作为许多中国人保持心身健康的信条。庄子的“无为而不为”、“回归原始”、“恬淡虚无”，主张人要适应自然、淡泊名利、避免无谓的人际纠葛和世事纷争，为许多中国人在面临挫折、遭遇不幸时提供了自我心理防御的出路，减轻或避免了心理或情绪危机。(www.xing528.com)

当然，许多民间谚语或哲学，如“塞翁失马，焉知非福”、“三十年河东，三十年河西，六十年风水轮回转”等也影响着人们的思想、心理和行为应对方式。因此，在临床心理治疗与咨询的过程中需要认识、掌握和灵活运用，只有这样融合进大家所熟知的文化、哲理等内涵中，做到“以情感人，以理服人”，方能取得较好的治疗效果。因为心理障碍的产生，不仅有其固有的生物学因素，而且更多的是与文化、社会等因素相关。倘若治疗者一味照搬西方的理论与方法，而不熟悉、知晓所治对象的文化背景和习俗等，无异会步入“隔靴搔痒”、“曲高和寡”的境地。