是非：客观标准还是主观态度？

谈是非

是可是，非常是。非可非，非常非。

那么，什么才是是非？

利益就是是非。实事求是地说，有人的地方就有斗争，就有矛盾，就有左中右，就有是非。是非无时不有，无处不在。是非是一种客观存在。是非的客观标准，乃视客观利益而定，只要对自己有利的，就说它是是。只要对自己没利——特别是对自己的利益有所损害的，就说它是非。

需要就是是非。什么是美？需要就是美。所以嘛，别人需要你，你就是能人，你就是完人，你就是是；别人一旦不需要你了，你就是个混混，你就是非。

态度就是是非。关于是非的问题，说透了也是个态度的问题。你对别人谦恭一点，别人就觉得你是。反之，就觉得你狂妄，觉得你不识好歹，觉得你非。当然，这个是非问题，从来就不是一成不变的，所谓“此亦是非，彼亦是非”，说的就是这么个理儿。识时务者为俊杰，只要人的态度能够及时地转变，是非标准也会相应地调整。

模糊就是是非。模糊是是非的精髓。谁要是不懂得是非的模糊性，谁就根本不配谈是非。尤其在处理具体的是非问题的时候，一贯采取和稀泥的模糊手法，有时也免不了揣着明白装糊涂(俗称装孙子)，睁着眼睛说瞎话(北京土话叫瞎掰)，以混淆是非——那效果，甭提了——绝佳！倘有哪个“二百五”、“一根筋”非要辨出个是非来，只需不屑地挥一挥手，说，“本来无是非，庸人自扰之”。“惹来是非者，便是是非人”，他便顿时感到自惭形秽，无地自容。不战而屈人之兵，乃善之善者也。