中国传统文化的独特特色

从文化的价值取向角度看，中国传统文化有两个显著特征：一是以家族为本位的宗法集体主义文化，二是以“义利关系”为中心的文化价值体系。^[37]

中国传统文化的第一个显著特征表现在对集体主义的价值认同。对集体主义的价值认同，在中国文化传统中是有深厚根基的，只不过随时代的不同，集体主义的内容发生了变化而已。在中国漫长的封建统治中，伦理政治型文化模式维护以血缘为纽带的宗族集体的绝对权威性，由于宗法制度与专制制度相结合，因此，它同时也维护了以封建君主为代表的封建国家的绝对权威性。生活在当时社会中的个体同时受到宗族和封建国家双重集体束缚，个体必须在家服从宗法集体主义的利益要求，在外服从封建国家意志。“在家从父，在外事君”是当时宗法集体主义所要求的最基本的原则。在宗法观念下，个人被重重包围在群体之中，个人首先要考虑的不是自己的利益需求，而是自己对集体的责任和义务。因此在中国宗法集体主义文化的土壤里难以滋生出像西方那样的个人主义的文化价值观念。(www.xing528.com)

中国传统文化的第二个显著特征表现在对待“义”“利”关系的态度上。“义”与“利”是道德生活中一对最基本的范畴，中国文化作为伦理型文化体系，对“义”“利”关系是十分重视的。其基本态度是“重义轻利”“以义抑利”。孔孟儒家认为：“何必曰利？亦有仁义而已矣。”而且还把人们对待“义”“利”的不同态度作为划分君子与小人的标准，即“君子喻于义，小人喻于利”（《论语·里仁》）。经过历史的沉积，“以义为重”“以义抑利”的义利观被中华民族心理所广泛接受，成为中华民族最基本的价值取向。它培育了中华民族讲仁、求义的高风亮节的品质，也激励了无数志士仁人在民族危亡的关键时刻“杀身成仁，舍身取义”，创下了无数可歌可泣的光辉业绩。