新娘新房，合卺之礼，浪漫中西婚礼

到了新郎家，照样要吵闹一番才会放新娘进门。放下花轿，新娘由娘家人搀扶着进入新房，端坐在床沿，准备良辰吉时一到就举行合卺之礼。

新房早被布置得吉祥喜庆，门窗上贴着大红的双喜，橱柜的拉手上都系上了红流苏，床上是火红面料的几叠被子，新娘的嫁妆已经整整齐齐地放好。桌子上放着红枣、花生、桂圆、瓜子之类的干果以及苹果、橘子之类的水果，寓意早生贵子、幸福平安。其实，头天晚上新郎就睡在新房里，而且是请了一个童子一起睡的，目的是希望借童子之身让自己也能添个儿子。仪式开始前，男方的一位女长辈会叫来一个七八岁的男孩悄悄地到新房，揭开新马桶盖，取出里面放着的红包，再撒一泡尿，也是寓意新婚夫妇早生贵子。

良辰已到，新郎新娘在众人的簇拥下来到堂屋。接下来便是影视剧里经常出现的场景了。在司仪的吆喝声中，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，然后夫妻共喝交杯酒。这时司仪高喊礼成，两人永结同心，结为夫妇。接着便到了喜筵开席的时候。新娘被送入洞房，新郎则在酒席上敬酒致谢。现在的婚礼在中国传统婚礼的基础上引入了许多西方的做法，比如新人在台上当众拥抱接吻、互相说“我愿意”，证婚人致辞等。中西合璧的婚礼更加充满浪漫情调。

到了晚上，婚礼进入了另一个高潮，就是闹新房，也叫“吵房”。无论是长辈、平辈还是小辈，男男女女都聚在新房中祝贺新人，欢闹异常，少有禁忌，说是“三日呒大小”，越闹越喜庆，而且无论怎么喧闹，新郎新娘都不得发怒、懊恼。现在城市里已经很少有人闹新房了，但在一些农村地区，这种习俗还很流行，有些居心不良之辈借机吃豆腐、耍流氓，凌辱新娘、伴娘的事件时有耳闻。毫无禁忌地闹新房，实在是一种陋习，应当加以改变。

新婚后的第二天早上，新娘起床后的第一件事是向公婆敬茶请安。所谓“茶”，里面一般放一匙糖、一粒红枣及几片茶叶。新媳妇还要向公婆敬一盏莲心羹，表达自己孝敬公婆，与夫家心连心的意思。敬茶时，公公婆婆分坐于堂前八仙桌两侧，新媳妇两膝跪地，双手上举，头下垂，恭恭敬敬地先向公公，后向婆婆敬上茶盅。公公婆婆都要象征性地喝上一口，以示接纳。之后新媳妇开始打扫庭院、洗衣、做饭、操持家务。按宁波的习俗，新婚的第二天，新媳妇要偕同夫婿回娘家谢恩，叫“回门”。回门要随带果品点心孝敬父母，当天下午则要回到夫家。婚礼结束后的两三天内，有的地方还要再摆一桌酒席，邀请新娘的兄弟即老舅子、小舅子等，到家里相聚，名曰“贺郎酒”。至此整个婚礼全部结束，新婚夫妇开始正常的家庭生活。(www.xing528.com)

黎芗有语

中国的旧式婚姻延续了几千年，到了民国时期，中西方的思想与文化碰撞，旧式包办婚姻与新潮自由思想共存，使得当时接受了新式思想的文人有了各自的矛盾与抉择。没有爱情，徒有责任的形式婚姻，是否还有坚持下去的必要？不同的人给出了不同的答案。

自由任性的徐志摩选择了挣脱，他不顾结发妻子的深情、不顾世俗的眼光、不顾他应背负的责任，单因为不爱，就离发妻而去。下笔犀利的鲁迅原本是决定与母亲包办的旧式婚姻“同归于尽”的，但奈何上天待他不薄，给他派来了许广平，于是他找到了“温柔乡”，只留朱安一人葬身于这场荒唐的旧式婚姻的洪流中。鲁迅面对旧式婚姻，选择了妥协，牢牢困住了朱安的一生。也许，不只是鲁迅困住了朱安，朱安自己也拴住了自己的双脚。留学西洋的胡适的经历与鲁迅的十分相似，但结果却大相径庭。胡适接受了与江冬秀的包办婚姻，努力去适应这场婚姻，并找到了两人舒服的相处方式，在包办婚姻里也活出了别人看不懂的深情。很难想象，这些处于时代之交的大咖们是怎么走完合卺之礼的全部流程，然后或遗弃、或背叛、或妥协、或凑合的。