蒙古帝国史：蛮人争端的分析介绍

成吉思汗打败了客列亦惕人，把蒙古草原的中部和东部都纳入掌中，西部则是乃蛮人的势力范围。如果乃蛮人没有帮助客列亦惕人，让成吉思汗进一步强大起来，后果则不堪设想。

乃蛮人的首领塔阳并没有他父亲亦难赤·必勒格那样有威望。他曾经亵渎了客列亦惕人首领王罕的头颅。连部下可克薛兀撒卜剌黑都斥责他：“以前你的父亲亦难赤·必勒格汗说过，我老了，妻子还年轻，我担心我的儿子塔阳太过柔弱，无法保护我的百姓（他只会猎鹰和驱兽）。”亦难赤·必勒格的两个儿子塔阳和不亦鲁黑在父亲去世之后，就把乃蛮人的地盘一分为二，两人犹如仇敌，让乃蛮人变得分裂了。成吉思汗利用了他们的矛盾，和王罕一起打败了不亦鲁黑，塔阳看着自己兄弟被打败，却没有出手相救。甚至在成吉思汗攻击不亦鲁黑的时候，塔阳还趁机帮了一把。札木合经常说成吉思汗和乃蛮人眉来眼去的，应该就是和塔阳这一步的交往。成吉思汗利用了乃蛮人首领两兄弟的仇恨，利用塔阳袖手旁观的态度先打败了不亦鲁黑，后来当他打塔阳的时候，也就没人来干预了。

塔阳这才早知道自己干了蠢事。客列亦惕人被打败以后，与他接壤的就变成了野心勃勃的成吉思汗部落。他说：“天无二日，民无二主！”于是他也想先发制人，击败成吉思汗。《秘史》记载，塔阳的妻子很识时务，劝塔阳放弃这个想法，但没能说服他。乃蛮人是突厥支系，他们接受的是畏兀儿突厥人的文化熏陶，觉得孛儿只斤蒙古人是野蛮的部族。这位乃蛮人的夫人觉得蒙古人穿得黑乎乎的，而且一身臭味，曾经说过：“他们的妇女先要洗浴，然后才能去挤羊乳，她们只配做这个。”可是她也害怕被这些野蛮部族入侵：“让他们待在他们现在的地方才是更好的选择！”可是塔阳已经决心一战，没有人能阻止他了。他让脱儿必·塔失去请汪古突厥人首领阿剌忽失特勤或阿剌忽失·的吉惕·忽里协助他。这一支突厥人盘踞在长城北面，山西北方的归化城和绥远地区。于是他要求汪古突厥人从东南发起进攻，自己领兵从西北夹攻。

聂斯脱利教是乃蛮人与汪古人共同信奉的宗教，他们又都是突厥系的人，这两种在种族和文化上都是相关的人是不是就可以一起联合来对付蒙古人呢？塔阳的算盘打不响了。阿剌忽失特勤拒绝了他的邀请，甚至还向成吉思汗告密，他派出了《秘史》中被称为月忽难即约翰（因为汪古人信奉聂斯脱利教）去跟成吉思汗说：“塔阳准备抢夺你的弓箭筒，我拒绝了他让我做其右手的邀请，但你也要小心谨慎，提防乃蛮人的袭击。”拉施特对此也有所记录，但是使者的名字却不一样。拉施特说，1204年鼠年春，乃蛮人让忽图阳为使，去请汪古人的首领阿剌忽失特勤帮助：“天无二日，民无二主，我们请你协助我们，帮我们打败成吉思汗！”于是，阿剌忽失特勤派脱儿必·答赤去提醒成吉思汗，并向成吉思汗问安。(www.xing528.com)

1204年春，成吉思汗收到了通知，他当时正在帖蔑延客额儿地区组织打猎，于是他召集将领，就在那个地方开会。大家认为现在的马还没有养肥，最好等秋天再点兵出战。成吉思汗的叔父答里台似乎是为了表现他回归蒙古以后的积极性，认为应该早早出兵解决问题。他向蒙古的部众陈述了自己的理由，想要用生动言语去说服这些战士：不要拿马匹来说事儿，马匹的情况是很乐观的。我们不应该坐以待毙，让塔阳打上门才应付，应该先出手制伏他们。“人们会说：这是我们对塔阳的攻击，我们将得到巨大的荣誉！”成吉思汗的弟弟别勒古台也觉得应该这样做，他说道：“塔阳的态度如此傲慢，竟然说‘要夺取他们的弓箭’，我们能够忍受吗？壮士宁可执干戈而死！”他告诉战士们，乃蛮人的地盘十分富庶，那里的马匹和牲畜多得数不过来。他想要以此激励那些血气方刚的战士。“如果我们先出击，将得到这一切！”乃蛮人住的地方很多水源和山谷，要把他们赶走，让他们在森林和阿尔泰山狭谷里面苟延残喘。

成吉思汗听到他们的这种想法很高兴。《元史》记录了他的话：“以此众战，何忧不胜？”《秘史》的记载则是，成吉思汗当即停止了狩猎活动，经过阿卜只合阔帖格儿，在斡儿纳兀的客勒帖该合答地区停下来。我们现在很难找到这个地方，《秘史》告诉我们，应该是在蒙古东部合勒合河附近。