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云南民族神话传说汇编

时间:2023-08-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:则戛老的故事苗族人物传说。则戛老无奈,只有带领人们渡过黄河远走他乡,在南方重建家园。苗族先民的头人庚子爷老和庚米爷老带领各自的人民居住在不同的地方。庚米元老为澄清事实,一气之下杀死小儿子,剖开肚子让众人看是否有猪心。除此之外,他还为人们念咒驱魔、治病救人。于是,他决心修行为世人治病,经过一场病魔的历练,则福老终于学会了替世人驱鬼治病的本领。(龙江莉)旨示老苗族人物传说。流传于云南省滇东北苗族地区。

云南民族神话传说汇编

则戛老的故事苗族人物传说。流传于云南省寻甸回族彝族自治县苗族地区。讲述的是:传说,在黄河边有一个平坝叫福泰坝,苗族先民头人则戛老带领苗民们搞生产、开垦田地、挖沟引水、教妇人纺麻织布,粮食吃不完,衣服穿不尽,还用多余的粮食酿出美酒供人饮用。他精心尝试,用百草治好病人的病。苗民们富足的生活让居住在高原上的夏族人看红了眼,他们占领了这片美丽的田园。则戛老无奈,只有带领人们渡过黄河远走他乡,在南方重建家园。杨芝讲述,陆兴凤翻译。收入《云南省民间文学集成·寻甸苗族故事卷》,32开,3页,1 350字,云南民族出版社1993年版。(龙江莉)

庚子爷老和庚米爷老苗族人物传说。流传于云南省寻甸回族彝族自治县苗族地区。讲述的是:远古时代,人类愚昧无知,相互侵占,互相争夺,十分野蛮。苗族先民的头人庚子爷老和庚米爷老带领各自的人民居住在不同的地方。庚米爷老不忍心自己的人民被外敌欺压,就找庚子爷老商量,请他与自己一同抵抗外敌。庚米爷老用诚心和耐心打动了庚子爷老,同意与他一起抵御外敌,解除人民的苦难。十三年后,庚子爷老回到家乡,这时的家已经离散了,家里只剩下妻子与一只狗凄苦地生活着。于是,庚子爷老在那时就立下规矩:人不得伤害狗,狗能看家还与人相伴。王大陆讲述,陆兴凤翻译。收入《云南省民间文学集成·寻甸苗族故事卷》,32开,4页,1 900字,云南民族出版社1993年版。(龙江莉)

庚米元老时代的故事苗族人物传说。流传于云南省滇东北苗族地区。讲述的是:远古的时候,卯家部落与沙家部落本来世代友好,常常相互帮助。有一次沙家祭祖,请了卯家的头人庚米元老来帮厨。按沙家的规定,宴席上每桌必有猪心,但当日沙家头领发现有一桌上少了一盘猪心,就去问帮厨的庚米元老。庚米元老找遍所有地方都没找着。这时沙家头领看见了坐在一边吃饭的庚米元老的小儿子,就一口咬定是他偷吃了猪心。庚米元老为澄清事实,一气之下杀死小儿子,剖开肚子让众人看是否有猪心。原来,不见了的猪心是粘在锅底上了。因此,沙家错怪了庚米元老,致使他错杀爱子。从此,卯家和沙家便结下大仇。卯家和沙家连年争战,沙家一直敌不过卯家,便向卯家敬献一个美女做首领夫人。卯家首领庚米元老早有计谋,便毫不迟疑地收下了美人。美人来到卯家后到处打听卯家的制敌秘方,但两次都反被庚米元老利用,导致沙家再吃败仗。最后,美人只好安心与庚米元老过日子,时间一长,庚米元老渐渐被美人所迷,收去了魂魄,最后死于沙家刀下,卯家地盘也被沙家全部占去。杨芝讲述,王建国记录,陆兴凤翻译。收入《云南苗族民间故事集成》,32开,7页,4 250字,中国民间文艺出版社1990年版。(龙江莉)

神人出生苗族人物传说。流传于云南省彝良县、昭通市、宣威市、寻甸回族彝族自治县苗族地区。讲述的是:远古的时候,天边有个大箐寨子,寨里住着个勤劳美丽的姑娘缟莎。一晚,缟莎在睡梦中感觉有人来与她相依相偎,不久,她就怀孕了。她怀孕八百一十天,生下一个胖儿子,孩子一出生就会叫阿妈。缟莎害怕极了,赶紧把孩子背到深山老林里,放在一棵岩石榴树下就独自回去了。过了十三天,缟莎想念孩子,就去老林看他。哪知儿子已经长得有小树高了,身体健壮,还随手挥舞着一根带疙瘩的棍子。但缟莎还是不敢领孩子回家。又过了十三天,缟莎再去看孩子时,他已经长得有一座楼高了,连老虎都不敢近他身。儿子见了母亲,说自己是神人则福老,要母亲带他回家。缟莎将儿子带回家,让他选了匹马骑着云游四方去了。杨秀、杨芝等讲述,陆兴凤、张绍祥记录翻译。收入《云南苗族民间故事集成》,32开,2页,700字,中国民间文艺出版社1990年版。(龙江莉)

求师漫游苗族人物传说。流传于云南省彝良县、昭通市、宣威市、寻甸回族彝族自治县苗族地区。讲述的是:则福老骑着母亲送的草白马四处云游。一路上,他打死强盗为民除害;为母底高(地名)人民抗旱治水;击退入侵卯河长方(地名)的外敌;射死卯安柏(地名)岩洞里的蟒蛇。除此之外,他还为人们念咒驱魔、治病救人。则福老所到之处,留下的尽是一片对他的赞颂之声。在帮助别人的过程中,则福老也学到了很多本领,渐渐成为能通阴阳、能治百病的巫师始祖。杨秀、杨芝等讲述,陆兴凤、张绍祥记录翻译。收入《云南苗族民间故事集成》,32开,2页,1 060字,中国民间文艺出版社1990年版。(龙江莉)

则福老治病苗族人物传说。流传于云南省寻甸回族彝族自治县苗族地区。讲述的是:很久以前,人间盗匪猖獗,瘟疫遍地,这一切时时危及人们的生命。一个叫则福老的人领导众人平定了匪患,又经过多年的学习和磨炼,终于掌握了念咒驱鬼除病的本领。则福老走村串寨到处为人治病,人们都很感激和尊敬他。杨芝讲述,陆兴凤翻译。收入《云南省民间文学集成·寻甸苗族故事卷》,32开,2页,700字,云南民族出版社1993年版。(龙江莉)

则福老烧妖魔苗族人物传说。流传于云南省寻甸回族彝族自治县苗族地区。讲述的是:善良智者则福老看到世间人们被病魔缠身,不少人死去后留下孤儿寡母。于是,他决心修行为世人治病,经过一场病魔的历练,则福老终于学会了替世人驱鬼治病的本领。为杜绝病源,则福老找到作祟的妖公妖婆家,把他们骗进了葫芦里丢进湖中。一天,一个老人来到湖边钓鱼,钓到了这个葫芦,他一时好奇打开了葫芦的塞子,妖公妖婆逃出葫芦并要吃掉老人。老人情急之下找来猪、马、牛评理,谁知猪、马、牛都赞成妖公妖婆吃人。这时则福老来了,他又用计把妖公妖婆骗进葫芦,和老人一起将葫芦烧掉,则福老边烧边许愿日后疟疾不会复发,今后人间天花败坏,病后不复发。因为则福老忘了伤寒症,所以后来人们得了伤寒,死亡的人仍然很多。杨芝讲述,陆兴凤翻译。收入《云南省民间文学集成·寻甸苗族故事卷》,32开,3页,1 900字,云南民族出版社1993年版。(龙江莉)

旨示老苗族人物传说。流传于云南省滇东北苗族地区。讲述的是:天地形成后,人和野兽生活在一起,随着人兽渐渐增多,森林里的东西不够吃。人们便在一个叫旨示老的能人的带领下走出森林,来到找福兆地方开荒种地。旨示老教会人们如何制造工具,并用制出的工具砍树烧荒,开辟生活的新天地。因为旨示老组织烧荒,很多野兽受到驱赶,所以怀恨在心,一只老虎悄悄叼走了旨示老的女儿娥古娥干。旨示老请乡亲们帮助打虎救女儿,但大家都无能为力。最后,他请了娥古娥干的舅舅旅觉去打虎。旅觉健壮魁梧、力大无比,第二天就把老虎打死了。旨示老和村民非常高兴,大家把虎肉分成了九十份,每人得一份。为感谢旅觉,旨示老把娥古娥干嫁给了他。杨芝、潘贤讲述,陆兴凤记录翻译。收入《云南苗族民间故事集成》,32开,3页,1 200字,中国民间文艺出版社1990年版。(龙江莉)

善良的布诺姑娘苗族人物传说。流传于云南省滇东北苗族地区。讲述的是:苗族人民原本居住在美丽富饶的安夷诗娄大平原,但后来被官家侵占,不得不搬到彝族土司地方,过着被奴役的生活。一年,骚诺地方的彝族土司要娶布诺土司的女儿为儿媳,布诺土司便要居住在这里的苗民三天内制作三百对木勺作为女儿的陪嫁。苗民们没有完成,土司又要逼着选出三百对男女青年陪嫁。善良的布诺姑娘趁机将受苦的苗民连同三百对青年男女一并带到了骚诺地方,让他们过上了安居乐业的生活。张美花、朱天明、张树民讲述,格娄东记录翻译。收入《云南省民间文学集成·宣威县苗族卷》,32开,4页,1 500字,宣威县民间文学集成办公室1989年编印。(龙江莉)

抗法英雄项崇周苗族人物传说。流传于云南省麻栗坡县苗族地区。讲述的是:扣林山下的项崇周从小学习武艺,本领高强,十几岁时就打死了祸害村寨的猛虎,深受百姓爱戴。有一年,法国侵略军占领越南后又强占中国的船头、猛洞、都羱等地,所到之处烧杀抢掠,奸淫妇女。项崇周带领众乡亲组织义军奋起反抗。项崇周率部下埋伏于野猪塘,事先挖陷阱、支竹签、设吊套,待法军进入埋伏圈就吹起号角,顿时法军有的掉进陷阱,有的被吊套抛到空中,有的被毒箭射死,有的被竹签刺伤,洋枪洋炮很是无用,人仰马翻、狼狈不堪。又一声号角响起,义军冲上阵去将法军杀得死伤一地。从此,洋人一讲到项崇周就心惊胆战,再也不敢侵犯船头、猛洞、都羱一带了。项朝勋、项朝龙讲述,侬云昌、刘德荣采录。收入《中国民间故事集成·云南卷》(上),16开,3页,2 200字,中国ISBN中心2003年版。(龙江莉)(www.xing528.com)

项崇周的传说苗族人物传说。流传于云南省麻栗坡县、马关县等地的苗族地区。传说由年轻的苗王、揭竿而起、船头新寨之战、保卫界碑、砍手示众、万金不换牛皮地、比武、行刺八个小故事组成。讲述的是:项崇周年轻时就以出色的武艺打虎为民除害获得了众人的称赞和拥戴,后又大破法国的大象军,被苗王熊天主和众人一致推为新的苗王。之后,他率领苗族、汉族等各族人民在船头、新寨等地沉重打击了入侵的法国侵略者,在边境上和法国侵略者展开了英勇机智的斗争,粉碎了法国侵略者用银币收买人心,用万金买牛及地和比武行刺等种种阴谋,保卫了祖国的边疆,捍卫了中国领土的完整。传说反映了近代苗族及边疆各族人民的政治、经济和社会生活,体现了苗族人民不畏强暴英勇斗争和捍卫祖国领土完整的精神。熊自兴、项朝勋讲述,龙永行整理。收入《苗族民间故事》,32开,16页,7 000余字,云南人民出版社1988年版。(熊丽芬)

鲁班的传说苗族人物传说。流传于云南省华宁县苗族地区。讲述鲁班师傅为人们建房屋、宫殿的故事,赞美了鲁班师傅无所不能的聪明才智。他为财主修建了财主在梦中见到的龙宫,为龙王在海上架起了吆牛羊的大桥。只因神仙过桥时鲁班师傅没有看出来,他便戳瞎了自己的一只眼睛。所以,如今木匠弹墨斗线时都要闭一只眼睛。杨自明讲述,杨文才采录。载《山茶》1993年第6期,16开,3页,3 800字。(古文凤)

芦笙和芦笙舞苗族史事传说。流传于云南省武定县苗族地区。讲述的是:很早以前,苗家居住在北方,各部族经常打仗。有一年三十晚上,苗家的兵马大胜而归,回城后便杀猪宰羊庆功,大多数士兵都喝醉了,东倒西歪的,只有一个没喝酒,他砍来了杉老树和葫芦做成芦笙独自一边吹一边跳起来。敌军看见跳舞的士兵,以为苗兵们精神十足,不敢贸然进攻。后来,敌军又派人到苗营刺探,发现只有一个士兵清醒,其他人都已醉倒,于是发起进攻,杀死了许多苗人,最后只剩下六男六女逃出城来。十二个男女青年走了五天五夜水路,五天五夜陆路,渡过了黄河长江,历经千辛万苦,来到贵州青苔阱定居下来。张文志讲述,祁树森、李世忠采录。收入《中国民间故事集成·云南卷》(上),16开,2页,870字,中国ISBN中心2003年版。(龙江莉)

苗彝联姻的传说苗族史事传说。流传于云南省滇东北苗族地区。讲述的是:勤劳勇敢的孤儿卯娄睹和同村的卯拉睹是好朋友,两人上山砍柴时发现一棵会发出响声的岩桑树,便砍下这棵神树各自做成弩和箭。卯拉睹年长些,抢先砍了树根处直的一段,做成一把很漂亮的大弩;而卯娄睹只能把树尖处又细又弯的地方砍下来,做了把带楔的小弩。一天,大人们上山去打猎,他俩也相约着悄悄跟在后面。卯娄睹看见一头大野猪突然跑出来,赶紧用他的小弩射,没想到一箭正中野猪的喉咙。大人们过来看后都不相信卯娄睹这个少年能用那么小的弩射死五六百斤重的大野猪,老人们立即派人去向莽资牢(当地的黑彝土司)报告。莽资牢看后,决定再试试卯娄睹的箭术。他先后让卯娄睹射麻雀乌鸦和牛,并承诺如都能射中就把女儿嫁给卯娄睹。卯娄睹用他的神箭每次都一箭射中动物的喉咙,猎物当即毙命。莽资牢很高兴,当晚就为女儿和卯娄睹举行了婚礼。第二天,莽资牢派大儿子亲自将妹妹送到苗寨。从此,苗彝人民结下了深厚的友谊,也有了苗族和彝族联姻的习俗。张建华讲述,张绍祥记录翻译。收入《云南苗族民间故事集成》,32开,4页,2 250字,中国民间文艺出版社1990年版。(龙江莉)

三步跳苗族史事传说。流传于云南省文山县苗族地区。讲述的是:清光绪年间,法国殖民者入侵云南省边境苗族地区,烧杀掠夺,奸淫妇女,苗族首领项崇周带领苗族人民,制造了一种叫三步跳的弩箭对付法国侵略军。三步跳威力极大,箭头涂有毒药,中箭者跳动三步就死,令法军闻风丧胆。因此,朝廷对项崇周进行嘉奖,并授锦旗,上书:“边防铁桶,苗中之豪杰”。陶小保讲述,姚朝春整理。收入《苗族民间故事》,32开,5页,2 900字,云南人民出版社1988年版。(龙江莉)

刀背岩歼敌记苗族史事传说。流传于云南省文山壮族苗族自治州苗族地区。讲述的是:十九世纪八十年代,法帝国主义从越南向云南省马关、麻栗坡一带进犯,刺杀了抗法民族英雄熊天主、马躴头等,进一步向野猪塘、上营盘等苗族聚居地扑来。苗族英雄项崇周带领苗族、瑶族、壮族、汉族等民族群众奋起反抗。从野猪塘到上营盘,山路崎岖狭窄,其间必须经过一段长五六十米、宽不过两米的刀背咽喉要道——刀背岩,其两面是深不见底的万丈悬崖。项崇周在此设下埋伏,待法军人马进入刀背岩时,山上的擂木、滚石如雨点般倾泻而下,向法军头上砸来。敌人在逃窜时,又触发了草丛中的连环甩杆,一排排、一串串木棍从草丛中飞出,射向侵略军。法军死的死,伤的伤,还有十余人被射下深渊。其余的人狼狈逃回猛洞营地。项崇周乘胜追赶,在敌营地周围埋竹签、设陷阱、使用三步跳、甩连环杆等,扰乱敌军,迫使敌军退回到越南河江。第二年,敌军又进犯老山,企图从侧面偷袭猛洞抗法根据地。结果在马跌坎之战,又被瑶族英雄盘绍光、梁武和苗族英雄项崇周等领导的义军击败。佚名讲述,龙永行搜集整理。载《山茶》1989年第3期,16开,3页,4 500字。(古文凤)

长眼睛的网兜石苗族史事传说。流传于云南省文山县苗族地区。讲述的是:清朝壬申年间,官家打仗,财主趁机霸占苗家的农田,还不断增加苛捐杂税,逼得苗家穷人们过不了日子。王向本是山花桂人,为躲避财主的敲诈带领一家人来到丫越地方。不想丫越虽是一个地肥水美的好地方,却也因为财主的剥削,人们既没有吃的也没有穿的。为抵抗黑心的财主老爷们,王向带领村民组织了农民起义军。他们苦练本领对付财主。王向也练得一手甩石头的好本领,他甩出的石头像长了眼睛,打得又准又狠。起义军凭着机智和勇敢攻下财主的庄园,惩治了财主,并开仓放粮,穷人们终于过上吃饱穿暖的日子。侯小五讲述,刘德荣整理。收入《苗族民间故事》,32开,8页,4 700字,云南人民出版社1988年版。(龙江莉)

智破田蓬苗族史事传说。流传于云南省文山壮族苗族自治州苗族地区。讲述的是:民国时期,军阀土匪混战,王开洪率领苗族起义军凭着大刀、长矛和几支铜炮枪、毛瑟枪攻下了牛滚塘、阿根、堰塘等村寨,砍杀了反动地主,并把他们的钱、粮、财物分给穷苦群众。一时间起义军军威大振,地主恶霸闻风丧胆。有一年的端阳节前夕,王开洪向木伦和田蓬的两个地主头目陆约兰、陈占标下战书,扬言要在端阳节前一天打木伦,端阳节当天打田蓬。战书下后,王开洪并不急于练兵,而是和将士们一起用木头日夜赶造冲锋枪和机枪,并派人买来铁皮油箱和炮仗,策划着用假枪以假乱真使敌军投降。端阳节前一天,王开洪率领义军如约来到木伦,向陆约兰挑战。陆约兰见王开洪的义军将他的村寨围了六圈,并且人人手中举着冲锋枪、机枪,吓得悄悄逃走了。陆约兰逃到田蓬后,向陈占标讲述了王开洪义军的情况,陈占标听后也惶惶不可终日。端阳节当天,王开洪率义军到达田蓬,陈占标不攻自破,领着团丁们逃跑了。起义军将士们在田蓬高高兴兴地度过了端阳节,人人都称首领王开洪有勇有谋。王星福、王正才讲述,刘德荣整理。收入《文山壮族苗族自治州民间故事集》第一集,32开,7页,4 100字,文山壮族苗族自治州民委、文化局、文联1982年编印。(龙江莉)

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