金井位置的重要性及崇陵地宫的发现

清理地宫时，人们发现光绪帝的棺椁下面有一深0.43米、直径0.142米的竖向圆孔，这个竖向圆孔就是人们常说的神秘的地宫“金井”。

清朝陵寝的金井位于棺床正中，是全陵的穴位，也叫“透眼”“穴中”。金井是陵寝建筑中不可缺少的重要部位。

崇陵地宫棺床上面的金井上的斛形木箱（摄影 邓之诚）

清朝皇帝和历朝皇帝一样，认为陵寝是“关乎天运之发祥”的头等大事，如果能将陵寝建在一块上吉佳壤之上，就可以“垂宝祚于无疆，绵福祉于有永”。而金井位置的确定又是其中关键的一环。金井位置定得合不合宜，能决定陵寝工程的成败。道光帝最初在遵化东陵的宝华峪建的陵寝，因穴位点得过于靠后，接近后宝山，以致所有建筑都靠后，地宫槽中开出山石，挖出山泉，最终导致全陵拆毁。在风水理论中，有“三年求地，十年定穴”的说法，这虽然有些夸张，但也足以说明点穴的重要。

在《啸亭杂录》中有顺治帝为自己选陵址亲定穴位的记载：

章皇尝校猎遵化，至今孝陵处，停辔四顾曰：“此山王气葱郁非常，可以为朕寿宫。”因自取佩掷之，谕侍臣曰；“落处定为佳穴，即可因以起工。”后有善青乌者，视丘惊曰：“虽命我辈足遍海内求之，不克得此吉壤也。”

在民间，还盛传着乾隆帝秘密为自己陵址定穴位的故事。相传，乾隆帝曾亲自带着几名亲信来到胜水峪，只见那里蒿草丛生，野花怒放，紫气蒸腾，一派天赐的美丽自然风光。乾隆帝在这里停留了很久，最后，他从怀里取出一枚扳指，择最吉处，小心翼翼地埋入了地下，这个穴位便是裕陵金券内的金井位置。

地宫金井位置示意图（绘图 王其亨）

如果说地宫是全陵最神秘的地方，那么金井又是地宫神秘的核心。传说，金井的神秘，不仅是因为它在地宫深处不易见到，更多的是因盛传帝后入葬后，将棺椁放在金井之上，因金井能够沟通阴阳之气，尸体不但不腐烂，而且能使死者灵魂自由来往于阳世与阴世之间。又传说，金井里的水不仅清澈甘甜，是无根之水，更让人惊叹的是，不论是大雨连绵的夏季，还是百年不遇的大旱，金井里的水不升不降，不溢不竭，总是那么多，那么平静。对于这种说法，有人说是因为金井的位置点得好，不但有神灵镇着它，护着它，而且还有许多珍宝在里面养护着它；也有人说因为金井是通向大海龙宫的海眼，龙王在里面看守地宫，所以水在任何时候都不会溢出而浸泡棺椁；更有一些人认为金井里面的水能治百病。所以人们又把地宫中的金井称为“金眼吉井”。

金井虽然名为“井”，其实井内并没有水。金井也并没有传说的那样神奇，它的实际作用体现在陵寝的营建上。因为金井是地宫的核心，因此也是决定整座陵寝平面布局和各单位建筑水平高低的基准。所以，在营建陵寝时，首先要确定金井的位置，即“点穴”。动工之前，先在穴中处搭起一座罩棚。破土时，在金井位置开一个大槽，在穴中心处留出一个土墩，土墩的土称“原山吉土”或“金井吉土”，妃园寝的则叫“气土”，该土不能见日月星三光。取出少量原山吉土呈递给皇帝验看后，妥善保存在陵寝事务衙门。地宫建成后，大葬之前，要把一些珍奇宝物陆续放入金井内，以求镇墓、息壤，然后将金井穴眼用金井盖盖上，再罩上金井浮盖；皇帝大葬之前，撤去浮盖、金井盖，将保存在陵寝事务衙门的用黄绸包的原山吉土放入金井内，然后将棺椁放在金井之上。(www.xing528.com)

金井里放入原山吉土，源于人类来于自然，死后亦回归自然的理念。皇天后土是人类生死存亡的栖息之处。只有生死与自然融为一体，生者与死者的灵魂才能对话，人的生生死死才能久兴不衰、长存世代……这种似是非是、似通非通的宗教思想，使得历代皇陵在修建之后，总是把少量的原山吉土放入地宫金井之中。金井、土地、灵魂，三点一线，血肉相连，息息相通，这种融宗教与文化于一体的神秘风俗，千百年来，备受历代封建帝王的重视。

通过清理崇陵地宫发现，金井内有一堆随葬品。这一意外的发现，使在场的人们都非常兴奋，是意想不到的收获。由于地宫常年潮湿，里面的随葬品有的已生锈，有的本来是串在一起的，因为绳子已经腐烂，所以散落开来，失去了原来的样子。

崇陵地宫出土的金壳怀表、翡翠环等文物

崇陵地宫出土的珍珠翡翠朝珠

经过仔细清理，金井内有文物数十件，其中有金壳怀表一块，背面呈素面，刻有“亨得利”三字，里面进水，局部生锈。有银壳怀表三块，局部已生锈。有珐瑯壳怀表一块，背面镶嵌金花蝴蝶、鹤、花草等文饰，形象逼真，色彩艳丽，表盘因潮湿进水已锈了一半。还有白玉小人一个，粉色碧玺坠二个等；玉质八宝、散朝珠、玉别子、玉佩、翡翠瓜、小草龙，各种颜色的猫、猪、鱼、兔、鸡、狗、羊、马、牛、鼠；青石手球二个，铁球二个，虽然已经生锈，但仍能发生清脆的响声。

在金井内还发现了一个黄绸包，里面包着约半斤重的黄土。这土就是原山吉土。这就更证实了档案记载的正确性。

崇陵地宫金井里面发现的这些物品，是一批珍贵文物。到目前为止，这是所有开放清陵地宫中发现的唯一的一个完整的金井的镇墓珍宝。然而人们却尚未发现清宫档案有关崇陵地宫金井陪葬物品的记载。如果档案中发现有记载可将其与实际物品进行一一核对，必将揭开清朝地宫考古与清宫档案记载的真实差距，也将进一步促使清朝陵寝研究与档案记载的完美结合。

1980年7月26日，崇陵地宫的清理工作基本完成。

1980年8月1日，崇陵地宫正式对游客开放。