兰州城关百年古树崇拜，树神爷赐予好运

庄子《逍遥游》中说：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”上古生产力低下，先民的寿命极短，认为大椿寿命极长，人们向往长寿，延续生命，繁衍种族，产生了对于大树的崇拜心理。《山海经》载有建木、扶木、若木、丹木、白木、灵寿木、甘花树、不死树等20种神树。这些神树被认为长在世界的中心，或作为天地间人神交往的工具，成为登上天堂的天梯；或能为人的生命提供活力的源泉，成为崇拜对象。

兰州城内外有数百年乃至上千年的老树，兰州人以其生命长久，称为树神爷，顶礼崇拜，延续不断。

1935年《甘肃省立第一苗圃工作概况》收录《甘肃省会附近古树调查一览表》载：兰州城区古树名木近71株。树种有柏树、国槐、榆树等。分布在寺庙、衙署、民宅内。明清以来，民众认为这些古树有特异功能，认为有神灵寄托其中，视为神树，贫苦无聊者承接古树上的流脂流胶即所谓的“神水”治病。人们在神树旁搭棚盖席，悬挂彩色帷帘，摆设供桌、香炉，顶礼膜拜。

树神邓明摄

侯后街街南东段有一株巨大的老榆树，树根突出地面，树干高大粗壮，树皮皴裂，树冠如盖，枝密叶浓，树杈中搭建一小庙，内供神树排位，树干上缠绕红色绸缎，为祈神者敬献，树下有石香炉。树干上悬挂“有求必应”“愿神默祐”等红布数方。

邸家庄西口，有一株大榆树，高20.5米，胸围5.19米，胸径1.65米，枝繁叶茂，郁郁葱葱，树荫可盖数亩之地，邸氏家族视为神树。据《邸氏先茔碑》载：明代建文年间，燕王朱棣攻进南京，残杀效忠建文帝的宗室子弟，一子弟逃至城门口，守兵盘查姓名，见一高门官邸，急中生智，以姓邸蒙混过关，逃亡兰州，落脚五泉山沙滩口大榆树下，采榆钱充饥。然后搭棚栖身，胼胝手足，垦荒种植，修渠引水，人口增多，形成以邸姓为主的聚落，人称邸家庄。邸氏后裔将给予他们好运的大榆树视为保护神，树下设石供桌，烧香叩头，顶礼崇拜，树上悬挂“有求必应”之类的红绸匾，过年时悬挂九连灯，放孔明灯，表达感恩之情。1994年，在树南建楼挖地基，大伤树根而枯死。(www.xing528.com)

1926年，国民军入甘，破除迷信，移风易俗，省长薛笃弼下令拆毁神树庙。

皋兰山三台阁东侧簸箕掌顶有一株大榆树，高14米，胸径80厘米，枝繁叶茂，颔首伸臂，似乎在欢迎游人。由于此树雄踞高山之巅，甚为显著，站在西关十字都能看到，一度成为兰州地标之一。树下立有一碑，碑阳镌“镇山之宝”四个大字，碑阴镌诗一首：

巍峨挺拔镇山巅，伸出铁臂摸青天。

瞪眼大笑看九州，临风高歌唱五泉。

诗虽不协律，但出语不凡，气势雄强。诗作者、书丹者皆佚名。后来登山者在树干上乱刻“某某某到此一游”之类的，到1960年前后被雷击后枯死，被皋兰山农民伐去，制作架子车。至今仍有人削刮伐口木屑，作为药引。