【摘要】：蜀学，是指四川地区的学术[3]。其重点在文、史、哲，其核心是思想、理论，它是中国重要的地域学术文化和重要学派：其一，包含在巴蜀文化之内。其三，是一种较为专门的学问，具有系统性、综合性、科学性。这样的认识是否准确，我无把握，尚需进一步学习和探究。这次会议就是一个很好的学习机会。巴蜀哲学则是巴蜀地区的哲学研究，包括哲学家、哲学思想与著作、学统、流派、哲学史，以及它与全国哲学的联系和所占的学术地位，等等。
据我所知，“蜀学”一词首见于《三国志·蜀书》，已存在1700年以上了，陈寿（233—297年）《三国志》成书约在西晋太康十年（289年）。作为“学派”相称呼，也至少有800年以上了。如宋代李石（1108—约1181年）《苏文忠集御叙跋》云：“臣窃闻之，王安石以新学行，学者尚同，如圣门一贯之说，僭也。先正文忠公苏轼首辟其说，是为元祐学人谓蜀学云。时又有洛学，本程颐；朔学，本刘挚，皆元祐学。”[1]朱熹（1130—1200年）在《答潘叔昌》中称：“蜀学之弊，诚如所喻，唐论却未暇细看也。”[2]
什么是蜀学？我有一个认识过程，至今仍在探究。目前，我的看法是：蜀学，“学”主要是学术，即指较为专门的系统的学问。蜀学，是指四川地区的学术[3]。其重点在文、史、哲，其核心是思想、理论，它是中国重要的地域学术文化和重要学派：其一，包含在巴蜀文化之内。其二，不是广泛地研究巴蜀文化，而重点在文、史、哲（含宗教学。下同）三个方面。其三，是一种较为专门的学问，具有系统性、综合性、科学性。其四，具有明显的巴蜀地方特色，是中国学术的一个重要学派。这样的认识是否准确，我无把握，尚需进一步学习和探究。这次会议就是一个很好的学习机会。(www.xing528.com)
什么是巴蜀哲学？哲学是关于世界观的学说，是人们对于整个世界（自然界、社会和思维）的根本观点的体系，是自然知识和社会知识的概括和总结。巴蜀哲学则是巴蜀地区的哲学研究，包括哲学家、哲学思想与著作、学统、流派、哲学史，以及它与全国哲学的联系和所占的学术地位，等等。
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