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消失的民居记忆:中式建筑中的龙之九子和寿字砖的祈福之谜

时间:2023-08-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:在中式建筑中吻兽最常见是龙之九子,最早为镇火的寓意,在民间并没有类似说法,各种图案及文字均有表达,寓意也不再是镇火,而是祈福之用,如这样的“寿”字砖吻在民间较为普遍。末端俯瓦则会设置装饰性的瓦当,进行封口,封口之上同样雕刻装饰,与滴水瓦相得益彰,但并无使用价值,更多见于宫廷及大型建筑,民居中并不多见。

消失的民居记忆:中式建筑中的龙之九子和寿字砖的祈福之谜

与宫殿寺庙不同,民居中屋顶有脊,但却没有了脊端的吻兽。多数为简单的硬山式或悬山式顶,屋脊瓦片堆叠,檐角平直或弯曲处理,至脊吻端自然收口。图5-10摄于扬州的照片比较特别,脊吻基本与山墙处于一个平面,可以认为是硬山式顶的一种变化演绎,圆孔状瓦片堆至脊吻处,让寿字砖吻显得格外突出。在中式建筑中吻兽最常见是龙之九子,最早为镇火的寓意,在民间并没有类似说法,各种图案及文字均有表达,寓意也不再是镇火,而是祈福之用,如这样的“寿”字砖吻在民间较为普遍。

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图5-10 江南建筑之屋脊

图5-11摄于乌镇,为中式门头及屋面瓦片的常见做法,即小叠瓦式做法,用于屋顶的情况更为多见。这里拿门口来介绍,缘自这照片更为专注地表达了这一方式,采用青瓦的感觉更为干净,对比白墙尤为清晰。屋面瓦片分为仰瓦及俯瓦组成,俯瓦由脊敷设至檐口处,由下向上铺设,为向上拱,瓦压瓦,层叠安放,檐口处俯瓦突出檐外40~50毫米,每两垅俯瓦之间下压仰瓦,末端仰瓦为向下拱,并且设有向下的导流板即滴水瓦,上可雕刻纹饰,即美观又实用。末端俯瓦则会设置装饰性的瓦当,进行封口,封口之上同样雕刻装饰,与滴水瓦相得益彰,但并无使用价值,更多见于宫廷及大型建筑,民居中并不多见。门楼侧或山墙处可挑出半块瓦宽,作为侧向排水及挡雨用。檐口技术是中国古建的重要特色之一,是封闭檐口的建筑工艺,是让檐口整齐划一的建筑美学,是完美解决屋面排水的建筑科技。相结合来看,方可明白中式建筑檐口的重要性。(www.xing528.com)

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图5-11 门口的小叠瓦式做法

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