明代襄阳三处游赏宴饮佳地：习家池、谢公岩和文选楼

公安三袁途经襄阳少不了登临游赏、交游宴饮，从他们的诗中，我们可以看出他们多次游赏宴饮的地方有三个：习家池、谢公岩和文选楼。

1.习家池。习家池又称高阳池，亦称作习池，在襄阳岘山南，为襄阳名胜。《襄阳耆旧记》卷三“山川”载：“襄阳岘山南八百步，西下道百步，有习家鱼池。汉侍中习郁依范蠡养鱼法，中筑一钓台。郁将亡，敕其儿焕曰：‘我葬必近鱼池。’焕为起冢于池之北，去池四十步。池边有高堤，皆种竹及长楸、芙蓉，菱芡覆水，是游宴名处。山季伦每游此池，未尝不大醉而还。恒曰：‘此我高阳池也。’”《晋书·山简传》记载：“简镇襄阳，诸习氏荆土豪族，有佳园池，简每出游嬉，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。”

万历二十二年（1594年）冬，袁宏道赴京谒选，袁中道随行，途经襄阳，两人游览了习家池，袁中道写有《习池》：

系马绿杨枝，倚栏看碧池。水流鸣玉雪，鱼戏荡须眉。

苏岭青当户，襄江自到篱。山川丛聚处，极与隐人宜。

这首诗赞美习家池，在结构上采用一种“叙事—写景—议论”的结构模式，首联交代作者系马、依栏、观池，是叙事；颔联和颈联是写景，其中颔联写近景，水流激荡，浪花似雪，鱼戏水中，波动影移，写得很生动，颈联写远景，鹿门山似门户，汉江水作篱笆，写得很大气；尾联议论此地适合隐士居住，而对习池的喜爱之情亦在其中。

万历三十年（1602年）春，袁宏道侍奉其老父袁士瑜游武当山，途经襄阳，袁宏道写有诗歌《习家池》《习池道中》，其中《习家池》写道：

一庭幽碧巢岚烟，旋着春茶试乳泉。

想得当时醉山简，面容如赭影颓颠。

此诗写习家池岚烟汇聚的幽碧，春茶乳泉的香甜，山简醉饮的佚事。一池同时拥有养眼之美景，爽口之茶水，佚事之趣谈，难怪游人多驻足于此。

2.谢公岩。谢公岩在襄阳西南，因为谢庄而闻名。谢庄（421—466），字希逸，南朝宋文学家，陈郡阳夏人（今河南太康县），元嘉二十六年（449年），随雍州刺史随王刘诞居襄阳，以《月赋》闻名。《襄阳县志》：“宋谢庄镇襄阳，每暇辄游此岩，人遂名为谢公岩、谢庄洞。”

袁宏道于万历三十六年（1608年）取道襄阳，北上赴京，襄阳知府冯若愚携袁宏道与顾朗哉、王遗狂等人游览襄阳名胜谢公岩，于野宗侯设宴招待，作者连写四首诗，赠予同饮者。其中《夏日冯明甫郡公招游谢公岩，同顾朗哉处士、于野宗侯剧饮，分韵得千字》前两联围绕诗题中的“剧饮”二字展开议论抒情，极写此次豪饮之畅快心情，后两联作者自信地写道“山简韵高无政事，羊公才大少诗篇。儿童拍手拦街语，老守风流胜昔贤。”作者自认为山简韵致高，但无政迹，羊祜才大，但少诗篇，如今他们的诗酒唱和，风流胜过古人，饮酒是“剧饮”，说的话也是“豪语”。《夏日同顾朗哉居士、王遗狂游谢公岩，主人于野宗侯留饮，共赋得途字中字》《即席用韵赠于野宗侯》两首重在赞美主人家于野宗侯，只是写法不同，前者重在通过环境描写衬托主人的高洁情操，而后者却是直接多方面地描绘主人的高洁风范，将其比作支道林、深公一样的隐士。(www.xing528.com)

万历三十八年（1610年），袁中道应会试不第，袁宏道考功事竣，于是兄弟俩一同返回公安,此次途经襄阳，兄弟俩再次游览谢公岩，同样是于野宗侯设宴招待，袁宏道写有《于野、于林两宗侯邀游岘石诸胜，得从字》，袁中道写有《饮于野王孙谢公岩，同于林、中郎兄赋》。其中袁中道《饮于野王孙谢公岩，同于林、中郎兄赋》写道：

郭外田堪种，城边山好登。阴岩泉细细，高阁嶂层层。

石长碑文瘦，藤深壁髓凝。酒阑远授简，赋月主人能。

该诗抒写游玩宴饮于谢公岩的喜悦之情。作者穿过田野，登上山坡，只见幽岩、细泉、高阁、层嶂、长碑、凝壁，一派山林幽境。尾联，将此次的宴饮比作山简的醉饮，将自己的作诗与谢庄写作《月赋》相比，即扣合了题目中的“饮”和“谢公岩”之意，又表现出了文人宴饮酬唱的风雅情趣，用典恰当自然。

3.文选楼。万历四十五年（1617年）袁中道赴京候选，途经襄阳，知府史高先、县令王莪云等人于文选楼招待宴请袁中道，袁中道连写三首诗，赠予同宴者，以表谢意，其中《襄阳史郡伯梦斗召饮文选楼》写道：

层楼指顾兴飞扬，秀媚烟云冠楚疆。

入座青山传晚黛，卷帘白雨送新凉。

低回季汉干戈迹，仿佛南朝楮墨香。

羁客却忻邹润甫，追随叔子岘山阳。

此诗前两联写景，后两联抒情。作者与众人登楼环望，逸兴飞扬，风景秀美，冠绝楚地，日落西山，天光渐暗，帘外白雨，送来清凉，正是一个欢聚宴饮的好时节。颈联写回忆三国争战往事，想起萧统编选《文选》之事，既契合宴饮的所在地——襄阳文选楼，又为尾联作比铺垫。尾联将知府史高先比作羊祜，将自己比作羊祜的爱将邹润甫，既符合宴饮的氛围，又巧妙地夸赞了史高先。颔联对仗工整，语词淡雅，抒发出夏日傍晚雨送清凉的惬意，可谓佳句。