革命的文化行动理论是主张对话的。弗莱雷总结了对话的文化行动理论的四大特征是：合作、团结、组织和文化综合。
1.合作
弗莱雷认为，对话行动理论不存在一个用征服来进行统治的主体和一个被统治的客体，相反，人们都是主体，各个主体是相互合作的，是要改造作为客体的世界。在改造世界的过程中，人们需要进行交流。对话是一种基本的交流，也是合作的基础。合作只有通过交流和对话才能实现。因此，合作成为对话行动的一个特征。
在对话的过程中，由于大家都是主体，不存在强制、不存在操纵、不存在驯化。对话的过程也就是合作的过程。合作使对话主体把注意力集中到现实本身，现实被作为问题而提了出来。这些问题作为一种挑战，使对话主体对现实采取行动，进行批判性反思并改造世界。
对话理论认为，统治者要神化现实，而被压迫者要揭露现实。但是，在揭露的过程中，某人不能代替别人揭露世界，每个人都要成为揭露世界这一行动的主体。这就要进行交流、进行合作，而不是进行操纵。如果领导者不信任人民，不与人民进行交流，实际上也就会成为新的统治者。
2.团结
对话理论十分强调团结，被压迫者之间的团结以及被压迫者和领导者之间的团结。弗莱雷认为，对统治者来说，压迫较容易些，他们可以利用手中的权力把自己组织起来，虽然有时会有分裂，但在其根本利益受到威胁时，他们会很快地联合起来。而革命的领导者要进行解放就不那么容易了，他们不能使用权力强迫人们团结起来，更不可能幻想利用统治者来团结人们，但不使人们团结起来又不能进行解放。因此，弗莱雷认为，这就需要采取一种文化行动，这种文化行动不是要让被压迫者“脱离”被神化的现实，而是要人们懂得他们为什么会以及怎样依附于现实，从而使他们自己选择去改造这个不公正的现实。
弗莱雷认为，团结不能靠“喊口号”来进行。团结被压迫者，必须把他们当作是文化行动的主体，而不是客体，不是物体。因此，要团结被压迫者，首先要使他们割断与压迫世界固定在一起的思想和神话的纽带，使他们了解与压迫者联在一起并被压迫者压迫的客观现实。然后，使被压迫者知道他们的团结对改造世界的重要性。只有团结，才能共同获得解放。
3.组织
与反对话的文化行动理论的操纵相反，对话行动理论强调要组织群众。弗莱雷认为，组织不仅与团结有直接的联系，而且是团结的自然发展。领导者在加强团结的过程中，必然要使人民组织起来，向他们提出印证，表明争取解放的斗争是一项共同的任务。
弗莱雷指出，这种印证对组织人民、反对操纵是十分重要的。因为这种印证可以使人民能批判性地认识当时的历史背景、社会的主要矛盾并形成民众的世界观。印证的形式可以是多种多样的，但必须要有敢冒风险的勇气和爱的勇气。只有勇敢地向神话挑战，不断采取行动，热爱民众，向他们印证现实，才能组织民众。
弗莱雷认为，领导者进行的组织是为了实现其解放实践的目标，是由其性质所决定的。因此，在组织过程中所必须实行的纪律不能与严格控制混为一谈。没有领导、纪律、秩序、决心、目标、任务和印证，就不可能进行组织。但这绝不是说要操纵民众。组织的目标是解放，而不是要操纵民众。组织民众是一个过程，领导和民众进行真正的对话，共同来揭示现实。如果领导将其讲话作为命令，那就不是组织，而是操纵了；不是解放，而是压迫了。
当然，对话行动理论既反对专制，也不赞同放纵，而主张要有权威和自由。权威来自于民众的拥护，而不是靠权力的移交。组织需要权威和自由，这就可以防止放纵和专制。
4.文化综合
与文化侵犯相对的是文化综合。弗莱雷认为，文化侵犯的实施者将自己的世界观强加给民众，用自己的价值观和意识形态来构建主题，民众是客体，是物。与此相反，文化综合的实施者与民众融为一体，大家都是主体，不是要教导或给予民众什么，而是与民众一起认识世界和改造世界。
在文化综合过程中，不存在侵犯，也没有强加于人的思想，而是共同作为主体介入到历史进程之中，去批判地分析现实。领导不是自己预先制定计划，而是与民众共同制定。文化综合强调的就是领导与民众的共同性。领导既不能脱离民众，以文化侵犯的强制性来解决问题，也不应局限于民众的观点。文化综合要求领导必须认同民众的需求，并把这种需求作为问题提出来，与民众共同商讨最终的解决办法。
根据弗莱雷的文化行动理论，反对话的文化行动理论实施的文化侵犯是为了对民众进行操纵，而要进行操纵，就要对民众进行分化，从而能征服民众，其目的就是要对民众进行统治。而对话的文化行动理论实施的文化综合是要将民众组织起来，达到团结一致，共同合作，其目的就是要获得解放。
由此，我们可以把弗莱雷的文化行动论概括为以下的图式。
弗莱雷的文化行动论
【注释】
[1]Peter McLaren and Peter Leonard，Paulo Freire：A Critical Encounter，Routledge，London，1993，p.171，p.172，p.150.
[2]Peter McLaren and Peter Leonard，Paulo Freire：A Critical Encounter，Routledge，London，1993，p.171，p.172，p.150.
[3]Peter McLaren and Peter Leonard，Paulo Freire：A Critical Encounter，Routledge，London，1993，p.171，p.172，p.150.
[4]Peter McLaren and Peter Leonard，Paulo Freire：A Critical Encounter，Routledge，London，1993，p.171，p.172，p.150.
[5]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，Siglo Veintiuno Editores，S.A，México，1970，p.31.
[6]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.32，p.33.
[7]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.32，p.33.
[8]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.32，p.33.
[9]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.34，p.36.
[10]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.34，p.36.
[11]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.39.
[12]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.40，p.41.
[13]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.40，p.41.
[14]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.40，p.41.
[15]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.42，p.43，p.46.
[16]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.42，p.43，p.46.
[17]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.42，p.43，p.46.
[18]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.42，p.43，p.46.(www.xing528.com)
[19]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.47.
[20]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.48.
[21]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.73，p.74.
[22]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.73，p.74.
[23]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.75，p.84.
[24]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.75，p.84.
[25]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.87.
[26]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.88.
[27]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.97，p.101.
[28]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.97，p.101.
[29]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.97，p.101.
[30]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.97，p.101.
[31]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.102，p.104.
[32]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.102，p.104.
[33]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.102，p.104.
[34]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.104，p.105，p.106.
[35]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.104，p.105，p.106.
[36]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.104，p.105，p.106.
[37]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.104，p.105，p.106.
[38]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.108，p.109.
[39]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.108，p.109.
[40]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.108，p.109.
[41]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.111，p.112.
[42]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.111，p.112.
[43]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.111，p.112.
[44]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.115，p.119.
[45]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.115，p.119.
[46]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.115，p.119.
[47]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.126，p.127，p.128.
[48]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.126，p.127，p.128.
[49]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.126，p.127，p.128.
[50]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.157，p.158.
[51]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.157，p.158.
[52]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.159，p.165，p.168.
[53]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.159，p.165，p.168.
[54]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.159，p.165，p.168.
[55]Paulo Freire，Pedagogía del Oprimido，p.169.
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
