【摘要】：在尉迟岩东上，多飞瀑，多怪石。俗传仙人罗隐[2]鞭石填海[3]，与海神约，鸡鸣即止。神假鸡鸣，石即不行。语出《齐东录》[4]。此以与祖龙之铎作对。罗隐不第东归，终于吴越。校注[1]龙头石：今称“龙头山”。位于南海神庙的北面，因山间有一清溪蜿蜒而流，如飞龙起舞，故名。[2]罗隐：本名横，字昭谏，因屡试不第，愤而改名为隐，自号江东生。[3]鞭石填海：指做事得到神助。《齐东野语》之名，乃作者不忘祖籍之意。
在尉迟岩东上，多飞瀑，多怪石。俗传仙人罗隐[2]鞭石填海[3]，与海神约，鸡鸣即止。神假鸡鸣，石即不行。今此山万石锋厉向前，却有奔注汪洋之势。语出《齐东录》[4]。此以与祖龙之铎作对。罗隐不第东归，终于吴越。时宇内瓜分，无由南客粤东，而广惠间传罗隐仙迹甚多，皆疑以传疑也。
校注
[1]龙头石：今称“龙头山”。位于南海神庙的北面，因山间有一清溪蜿蜒而流，如飞龙起舞，故名。山上奇石林立，多有民间传说。
[2]罗隐：本名横，字昭谏，因屡试不第，愤而改名为隐，自号江东生。新城（今浙江富阳）人。唐末诗人、道家学者。有诗集《甲乙集》存世。《全唐诗》收有其诗。罗隐的事迹见《旧五代史·梁书》《十国春秋》《唐诗纪事》《唐才子传》等，而以钱俨《吴越备史》和沈崧《罗给事墓志》所载较为详备，近人汪德振撰有《罗隐年谱》。(www.xing528.com)
[3]鞭石填海：指做事得到神助。《太平御览》卷四《三齐略》：“秦始皇作石桥于海上，欲过海看日出处。有神人驱石，去不速，神人鞭之，皆流血，今石桥犹赤色。”
[4]《齐东录》：《齐东野语》，二十卷。作者周密，字公谨，自号草窗，又号弁阳啸翁、萧斋、泗水潜夫、华不注山人、弁阳老人等。祖籍济南。其家世代为官，其于宋宝祐年间任义乌令；入元不仕，寓杭，以南宋遗老自居，交游广，故见闻甚博。《齐东野语》之名，乃作者不忘祖籍之意。书中所记，多宋元之交的朝廷大事，很多可补史籍之不足。
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