华夏升腾：玉龙载舞

玉龙共舞华夏升腾

君子无故，玉不去身。

——《礼记·玉藻》

除了中原的仰韶文化、长江流域的河姆渡文化，在北方的草原上也有古代文明的遗迹。这些草原文明与中原文明不断碰撞、融合，推动了历史的发展。

在内蒙古赤峰的红山地区，就有这样的古文明遗迹发现，称为“红山文化”。在红山文化遗存的文物中，最令人惊叹的，是一只玉龙。

玉，广受中国人尊重珍爱。自文明之始，以迄今日，无论中国文化经历过何等巨大的激汤，崇敬玉、珍爱玉的民族情怀，仍是根深蒂固。人们不惜用最美好的字眼来形容玉器，而所有与玉器相关的词语也无不代表着高贵、圣洁、美好，凡是带有玉字的词都是好的，玉就是美好的一个代表。

古人说“宁为玉碎不可瓦全”，美丽的容颜是“花容玉貌”、“如花似玉”，高贵的品德是“冰清玉洁”、“温润如玉”，美味佳肴称为“玉食”，美酒称为“玉液”……直到今天，享受着现代文明的人们，也依然愿意在身上佩戴一件玉饰，寓意吉祥和幸福的愿望。(www.xing528.com)

其实从矿物学的角度来看，玉不过是一种石头，是地球上众多矿物岩料中的一种，在世界各地都有丰富的储藏。但是中国人眼里的玉是与众不同的，它是中华民族族群的精神寄托。

除了红山文化，考古学家在南方的良渚文化等地都发现了大量的玉器，以至于考古学家相信，在新石器时代与铜器、铁器时代之间，横亘着一个玉器时代。东西方文化最早的基本差异，就是在新石器时代有无发达的玉器文化。中国东方文明的智慧在玉器上闪烁着璀璨的光芒。

再说龙。龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，它有蛇的身体、马的鬃毛、牛的尾巴、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，糅合各氏族的图腾形成的形象。但是经过考古学家的研究，龙的出现比传说中的炎黄更为久远，是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

在神话传说中，龙能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，呼风唤雨，无所不能。它是海底世界的主宰，在民间是祥瑞的象征，在古时候则是帝王统治的化身，成为皇权象征。历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬，被中国先民作为祖神敬奉。中国人经常自称“龙的传人”。

玉和龙都是中国人的精神象征，而红山文化的玉龙，将二者有机地结合起来，堪称中华文明的第一瑰宝。