长安城夹城：空间形成的演变

1.玄宗朝设置东郭夹城

神龙政变以后，唐中宗将政治中心移回西京长安，洛阳的地位大大下降。701年，唐玄宗即位，将他的旧宅兴庆坊改为兴庆宫，并把政治中枢转移到兴庆宫。伴随兴庆宫的扩建，唐玄宗命人修建了东郭夹城，关于玄宗朝设置夹城的时间，学者们观点不一。日本学者平冈武夫认为东郭夹城筑于开元二十年，贞元十二年又进行了拓宽[21]；1957年在对长安城考古勘探发掘后认为东郭夹城分两段筑成，开元十四年筑大明宫至兴庆宫段，开元二十四年筑兴庆宫至芙蓉园[22]；赵雨乐认为夹城复道雏形在开元四年已经有迹可循，开元二十年向南筑至芙蓉园[23]；徐雪强在《唐长安城夹城复道新开门考》中认为先天年间，十王宅附近就筑有复道夹城，开元二年，置兴庆宫，玄宗在原有夹城的基础上，筑北段夹城。开元二十年，又敕命筑南段夹城，至此东郭夹城筑成[24]。

总的来说东郭夹城应当是分两段筑成，一段是北段大明宫至兴庆宫，一段是南段兴庆宫至芙蓉园。笔者以为玄宗营建北段夹城的原因有两个：一是连接大明宫和兴庆宫，便于人主往来于两宫之间。大明宫位于郭城东北方向，兴庆宫位于朱雀大街以东第五街从北向南第三坊，靠近春明门，从大明宫到兴庆宫距离较远，而且两宫均靠近东郭城门，为建造夹城提供了空间。《旧唐书·地理志》：“南内曰兴庆宫，在东内之南隆庆坊，本玄宗在藩时宅也。自东内达南内，有夹城复道，经通化门达南内。人主往来两宫，人莫知之。”[25]利用夹城不仅可以快速来往于两宫之间，还具有很强的隐蔽性，形成一种隐秘的空间，皇帝利用这种特殊的空间移动可以避免很多不必要的麻烦。但有时候这种“隐蔽性”也会带来一些问题，如：“（开元七年）上尝从复道中见卫士食毕，弃余食于窦中，怒，欲杖杀之；左右莫敢言。宪从容谏曰：‘陛下从复道中窥人过失而杀之，臣恐人人不自安。’”[26]此处的“复道”当是指夹城。宁王宪对玄宗的劝谏说明夹城虽然是供皇帝出行的隐蔽通道，但这种“隐蔽性”不能再向别的方面延伸，和武后时的丽景夹城形成了鲜明的对比。

安史之乱后，肃宗居大明宫，玄宗作为太上皇居兴庆宫，两人从夹城复道来往于两宫之间。《资治通鉴》记载：“上皇爱兴庆宫，自蜀归，即居之。上时自夹城往起居，上皇亦间至大明宫”[27]。此时夹城连接的不仅仅是两座宫殿，更是玄宗返回京师前期玄、肃之间联系感情的通道。当时玄宗和肃宗虽然表面看起来十分和睦，但实际上双方处于一种十分微妙的关系中，毕竟“一山不容二虎”。当玄宗的行为触及肃宗的利益时，这种看似父慈子孝的关系便瞬间崩塌。“上皇多御长庆楼，父老过者往往瞻拜，呼万岁，上皇常于楼下置酒食赐之；又尝召将军郭英乂等上楼赐宴。有剑南奏事官过楼下拜舞，上皇命玉真公主、如仙媛为之作主人”[28]。玄宗当时作为太上皇居兴庆宫，但却时常有接见臣子的行动，这是绝对不能为肃宗所容忍的，于是便有了李辅国在夹城中“矫诏”让玄宗移宫事件，《高力士外传》：

及晓，至北内，皇帝使人起拜云：“两日来疹病，不复亲起拜伏，伏愿且留吃饭。”饭毕，又曰：“且归南内。”至夹城，忽闻戛戛声，上惊回顾，见辅国领铁骑数百人便逼近御马，辅国便持御马。高公惊下争持，曰：“纵有他变，须存礼仪，何得惊御？”辅国叱曰：“老翁大不解事，且去！”即斩高公从者一人。高公即拢御马，直至西内安置。自辰及酉，然后老宫婢十数人将随身衣物至，一时号泣，上皇止之，皆辅国矫诏之所为也，圣上宁得知之乎？上皇谓高公曰：“兴庆是吾王地，吾频让与皇帝，皇帝仁孝不受。今虽为辅国所制，正惬我本怀。”进御人令撤肉，便处分尚食，明日已后，不须进肉食。[29]

李辅国趁玄宗利用夹城从东内返回南内时，逼迫其移至西内太极宫居住，使得玄宗与肃宗的关系发生根本性的转折，标志肃宗时期二元政治格局基本解体。而这件事发生在夹城中，更加凸显了玄肃时期夹城这种空间的重要性。

玄宗设立北段夹城的第二个原因当是为了更好地监视和控制诸皇子。从高宗永徽六年武昭仪被立为皇后，到睿宗景云三年内禅传位给玄宗，长达半个世纪的中央政权不很稳定，唐玄宗即位以后，改变之前太子居于东宫、诸王与皇帝同居一宫的制度，而让诸王居“乘舆所幸之别院”，即“十王宅”和“百孙院”。《旧唐书·玄宗诸子传》：“先天之后，皇子幼则居内，东封年（开元十三年），以渐成长，“乃于安国寺东附苑城同为大宅，分院居，为‘十王宅’，令中官押之。于夹城中起居，每日家令进膳，又引词学工书之人入教，谓之侍读。”[30]十王宅位于朱雀街东第五街从北向南第一坊，向西两坊到达大明宫，向南两坊为兴庆宫，无论皇帝在哪一宫，都能从夹城中迅速到达十王宅，这样可以很好地管理和监视诸子。此条史料常被学者引用来表明玄宗对诸王的制衡，本文引用此条史料重在强调玄宗营建兴庆宫、十王宅、夹城当是一系列的行动，在转移政治中枢的同时，不忘给皇子们另辟居所，并用夹城连接，当是玄宗朝的政治格局反映在长安城布局上的表现。

图1　吕大防《长安城图》[采自〔日〕平冈武夫编《唐代的长安与洛阳（地图篇）》](www.xing528.com)

图2　隋唐洛阳宫城图[采自（清）徐松《唐两京城坊考》]

至于南段夹城则是为了便于玄宗等到曲江游玩。兴庆宫向南七坊，便到达曲江，是唐代官员文人的游玩取乐之地，玄宗即位后，经常到曲江游玩，通过夹城可以让他更快地到达目的地。

图3　唐大明宫平面图（采自杜文玉《大明宫研究》）

2.洛阳夹城与长安夹城

笔者以为玄宗筑夹城当是受洛阳城的影响，原因如下：一、检索诸史籍，玄宗之前未见在长安城设置夹城的记载；根据吕大防《长安城图》、徐松《唐两京城坊考》和杜文玉《大明宫研究》，长安城的夹城主要就是东郭夹城和大明宫东、西、北三面夹城（见图1、2、3），经过考古研究发现，大明宫夹城是晚于宫城的建筑，从各种文献的记载来看可能建于宪宗时期。所以可以肯定，洛阳城有了夹城后，长安城才出现夹城设置。二、唐玄宗与东西两京关系之密切，很有可能使他将洛阳的夹城运用到长安。其一，唐玄宗垂拱元年（685）生于东都，圣历元年赐第于东都积善坊，大足元年（701），从幸西京，赐宅于兴庆坊。也就是说玄宗在15岁以前一直住在洛阳，虽然武后用集中居住的方式来关押和监视诸王，限制他们的政治权力，但玄宗作为皇孙势必对洛阳城的构造非常了解。其二，玄宗开元初年常居洛阳，且多在上阳宫活动：“开元初，正月望夜，玄宗移仗于上阳宫以观灯。”[31]开元五年，玄宗第九子悼王薨于上阳宫[32]；开元十年，玄宗御洛城门试文章及第人，命苏晋、陈希烈于上阳宫化城院考[33]；开元中，携武惠妃幸上阳宫麟趾殿[34]。