表层结构：现实—幻觉—现实

《卖火柴的小女孩》的整体结构可以分成三个部分。第一个部分从文章开头“天冷极了，下着雪，又快黑了”一直到第4自然段“他们头上只有个房顶，虽然最大的裂缝已经用草和破布堵住了，风还是可以灌进来”为止。这是整个文本的第一个部分，这个部分写的是“现实”。我们知道，小女孩之所以产生幻觉，是有现实根源的。这个现实根源在哪儿呢？就在第一个部分。

从第5自然段“她的一双小手几乎冻僵了”开始，直到第9自然段“她俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了”，这是第二个部分。先出现火炉，再出现烤鹅，接着出现圣诞树，然后出现奶奶，最后和奶奶一起飞走。这一部分都是在写“幻觉”。

第三个部分也就是最后两段，从第10自然段“第二天清晨”开始到第11自然段“她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去”，又回到“现实”。

这样一梳理，我们就能发现《卖火柴的小女孩》的基本结构：“现实—幻觉—现实。”那么问题来了：从现实到幻觉是怎么衔接的？从幻觉到现实是怎么衔接的？“现实—幻觉—现实”又是怎么统一起来的？

细心的老师会发现，　《卖火柴的小女孩》这个童话故事中，有一个非常重要的道具，或者说非常重要的支架。没错，这个道具，或者说支架，就是“火柴”。

正是火柴把现实和幻觉连在一起，也正是火柴把幻觉和现实连在一起，更是火柴把现实、幻觉和现实整个地统一起来。如果我们做一个词语频率的统计，你会发现，第一个现实部分，　“火柴”出现了3次；第二个幻觉部分，“火柴”出现了14次；第三个现实部分，“火柴”出现了1次。“火柴”这个词在全文一共出现了18次，这绝对是一个高频词。请问：“现实—幻觉—现实”这一结构，用“火柴”把它们全部串起来，意味着什么？(www.xing528.com)

我们先来看看，火柴分别出现在哪些地方？

第一次出现在“她的旧围裙里兜着许多火柴”，因为她是个卖火柴的小女孩；“这一整天，谁也没买过她一根火柴”，“火柴”第二次出现；第三次在“她不敢回家，因为她没卖掉一根火柴”。这三次都在第一个现实部分。这时候的火柴就是现实中的火柴，除了点明身份、衬托窘况、暗示命运，还没有发挥神奇的作用。

第四次出现在“哪怕一根小小的火柴，对她也是有好处的！”慢慢地就通过火柴进入幻觉了：“她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？”火柴进一步把小女孩引向幻觉：“火柴燃起来了”，幻觉出现了；“火柴灭了”，幻觉消失了，只剩下火柴梗；火柴燃起来了，再次进入幻觉；火柴又灭了，再次回到现实。这是在第二个部分，前前后后一共出现了14次火柴。这里的火柴，开始发挥神奇的作用，它们正是引发小女孩幻觉的道具、支架。

火柴最后一次出现在第三个部分：“小女孩坐在那儿，手里还捏着一把烧过的火柴梗。”严格来说，火柴已经没有了，只剩下火柴梗了。这里的火柴又成了现实中的火柴，跟第一个部分相呼应，从现实又回到现实。所不同的是，第一个现实中火柴是“活”的（可以擦燃），第二个现实中火柴是“死”的（不能擦燃）。

正是贯穿整个文本的18次“火柴”，把“现实—幻觉—现实”串联起来，成为一个有机整体。这样的结构意味着什么？这到底是个怎样的结构呢？