中国的道家儒学影响深刻，尤其是影响了中国科技文明的进程。这主要是由于传统儒学的全方位的过程性影响，以及与道家的配合，形成强大的具有事物性存在的“正”与“负”的系统（凡事物之存在都是两对立性元素的在于现象性统一），中国的科技思想由此受到严重阻碍。一方面，中国要努力摆脱租碍。另一方面也舍不得完全摆脱。在这个艰难的挣扎过程中，中国借助西方外来的力量，发展了科技与文明。西方没有受到这方面的限制，科技和物质文明得到汹涌澎湃的发展。但是像这样奔涌的江河一旦涌入大海，就会深深感到大海（儒学与道家）的平静与深远。可以发现，科技与文明的下一个回归点，那一定是中国的儒学与道家（佛教，是最大的补充）。中国传统文化（儒释道），必须保持儒学与道家及佛教的共同，在保持与发扬的过程中，享受文化所带来的思想性光辉（中国的物质文明，不是直接性的，而是以传统文化为导火线似的间接性发展。不同于西方科技的那样凶猛与直接了当），体味到站在大海边遥望江河翻腾的乐趣。
应当这样说，中华传统文化的前一个循环，是科技与物质文明的接受点和终端；西方的科技与文明，是儒学道家佛教的另一个接受点和开端。这两者刚刚是首尾的相接，形成大事物的封闭性系统存在。
（2）未来世界，是没有物质性客观规律的一统天下
世界之所以有客观规律，那是物质性相对于人类社会的反映，未来的思想性世界，没有规律。没有规律的主要原因有两点。(www.xing528.com)
（a）“上帝”很繁忙（这里的“上帝”是指一种自然规律）。管理人类的上帝，太忙，不愿花费较大的精力，制定“自然规律”。仅有几个简单的原则，维持着人类世界的日常运转。（在这里，应当可以提醒，人的内在思想性，导致了这个本是平静而又有秩序规定性的世界，出现了混乱，本是正常的事物性存在的正常排列链，开始崩裂。一切秩序都在人为性的作用下而在于颠覆，致使这个上帝非常烦恼，不时的派耶稣类的人物，来来所谓的拯救。人的思想性灵魂，完全不是猴子本身可以俱备的）随着人类自身文明的发展，智慧的不断涌现，人类逐渐了解到了上帝的意图，也摸准了它的脾气。现在的上帝，还没有变换，仍然管理着我们（“上帝”一旦发现人类已掌握了原有上帝的简单管理地球的法则，便会变换手法，或是更换上帝，犹如新皇帝的改朝换代，那时人类更遭殃。已有应对的办法，都将失效。所以，继续伪装不知上帝的意图，那是最好的办法），所以现在唯一的办法，是继续蒙蔽上帝，欺骗上帝，假装受其原规律的支配、制裁、压制。而不是在于太容易暴露的利用自然规律，为其自身服务。我们可以在“上帝”繁忙的空档期间，让人的思想性光辉普照大地，让地球上一切之事物的存在，都沐浴在人之思想的雨露之中。
（b）人类知识的有限性。人类之所以认为世界是有规律的，是因为事物表面上有关联的环节和逻辑，人类称其为规律。这决定了人类有限的整体认识和初级的思维水平。表面上存有规律，存有共性，并不代表这个自然世界就是有规律的。基于这种规律所建构的人类社会知识体系，必有它的缺陷，更有它不能针对未来的危险。这种狭隘的片面的对于事物存在性的一种现象性把握（这里撇开了人无法认识事物的本质性），实在是种幼稚，以致完全捆住了欲往再前进的人类手脚。正如小孩子看待事物，他根据事物表面关联和自身经验做出判断和规律概括，貌似非常合理。但相对于成年人或者博士来说，事情并不是这样简单。成人世界所看到的内含规律、内含脉络，可能与小孩子截然不同，更显深刻。因此，世界看似存在着事物规律性的共同，但这种规律性共同，也只是不同认识水平阶段的自我猜测而已，实则不应当成为主宰人类社会的规律。任何事物都有自己的差异，都有自己运作的方式。即使存有共性，那也是因为“上帝”懒惰随便制定若干规则让人类去猜测理解而已，要么是因为人类仍处于小孩子阶段的智商水平。
世界的本意和表象，往往不一致。表象看似关联，实则各有特性，不可能共有事物的本质（本质，相对于人的认识，可以理解为“本意”）。表面的假象，可以给人产生规律性特征的迷惑，但是，世界的本意，绝对不是有规律的，表象与本意二者是相反的。就像学校里的班级授课制，按理来说要因材施教，关注每位学生的个性，最大程度的挖掘每个人的潜力。但受其经济条件、社会背景、文化层次等的制约，我们无法保证满足每个学生的个性化需求，只能从班级学生的共性入手，总结共性问题，即我们所说的教育规律。按照这种教育规律，管理学生，统一教育手段。这种教育方式，完全是处于粗放型阶段。受教育资源的有限性和拓宽条件的限制，教育没有办法做到因每一个人的特性进行教育。离真正意义上的人文关怀还有段距离。因此，教育，也没有可以操作的共性规律。说是规律，是教育之外的规律。五十个人有五十个要求，五十个轨迹，有五十个脉络，不是几个规律就可以概括的。
在这样一种相对于事物存在的规律性错误认识上（在狭隘区域内，事物的存在性是有规律的），建构的知识体系，是有限的，只适用于狭隘的认识性区域。一旦认识事物的背景扩大，就必导致知识的错误性发生。
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