夏山学校读后感：尼尔教育思想下的成功工程师杰克

王　芳

近日读到英国伟大的教育家A.S.尼尔的《夏山学校》一书，感触良多。环视一下我们身边的学校，走近学生的学习生活，我们很容易发现，教育真的太缺少文中所描述的那种其乐融融的氛围，太缺少发展自己个性的自由空间了。

夏山学校的学生杰克讨厌读书，对兰姆的散文和法语一无所知，参加大学考试时没有被录取，以现在人们所持有的观点来看杰克没有在学校学到足以考取大学的知识，他的学校教育无疑是失败的，但夏山学校给予他的自由使他拥有了创造力，而创造力使他成为非常成功的工程师。不只是杰克，许多事业有成的人回顾往事时都认为，成就自己的并不是学校给予自己的知识，而是学校给予自己的自由空间，这让他们学会了思考，明白了自己真正想要的是什么，强烈的求知欲望促使他们不断前进。但现在的学校比起自由似乎更愿意相信规则，学校就像一个工厂，所有的事情强调的都是整齐划一，规范严谨。学校对师生的管束与以前相比更为严格，而且这种严格还被当作成功的范例到处去推广，那些能把学生管得死死的教师受到追捧，循规蹈矩的学生被当作模范到处表扬，有思想有个性的教师和学生却被当作异类遭到排斥。与此同时，为了避免责任将许多有益的活动加以简单地禁止也限制了学生发展的自由，出于安全的考虑而尽可能避免一切可能带来安全隐患的活动已经成为许多学校的基本制度。伊顿公学每逢周末，每位老师都会带十位学生回到自己的家里，与孩子们一起做饭，一起游戏；夏山学校下午的时间交给学生自由支配，学生们有的摆弄机器和无线电，有的进行户外体育比赛，有的做手工；帕夫雷什中学的孩子们可以在草场上嬉戏，在郊外荒野中露营、野炊，在自己栽种的葡萄树下采摘果实，在自建的夏令营里生活。轻松自在的活动气氛中学生们敞开了心扉，乐于与老师交流，增进了师生感情，在游戏中获得的快乐满足了学生们的情感需要，这样，学校已经真正成了孩子们向往的地方。虽然知道这样做的益处众多，但放任孩子们在郊外荒野中露营或是在周末带十个孩子回家所要承担的风险却是现在以安全为第一的社会大环境下的学校和教师无法承受之重。

教育本来是寻求解放，从狭隘走向广阔的过程，著名教育家蔡元培先生就曾经极力倡导“尚自然、展个性”的教育理念，他认为学生的个性发展，都是以承认、接纳、尊重和珍视多样化的存在为前提的。他曾经为北大确定了“思想自由，兼容并包”的办学原则，正是因为这种自由包容的校风，正是因为承认差异尊重多样性，北大才能为国家和社会培育出众多的精英人才。然而，现在教育似乎走入一个误区，过度讲求完美，而忽略学生的差异与个性发展，全面发展已成为一种普遍认识与奋斗目标，但事实上又有谁能做到真正的全面发展呢？世间本来就难寻完美，美玉尚且有瑕疵，何况是人呢？过度追求全面发展，势必会忽视教育本身的特点，为了确保各科成绩齐头并进，使得学生在学习时间大幅度延长的同时往往失去对个性发展的专注，对各科的全面考查往往会使学生失去在专精方面继续发展的机会，超负荷高压力运转创造出的成绩上的“辉煌”其实是以牺牲学生的个性发展和创造力为代价的。罗家伦报考北大时数学得了零分却得以入学最终成了清华校长，钱伟长数理化一共得了二十五分最后却成了享誉中外的科学家，钱钟书数学十五分差点落榜却成了驰骋学界的国学泰斗，这些大师偏科严重却能进入清华北大校门的故事，现在只可解颐，却难以为范了，这何尝不是一种悲哀呢？(www.xing528.com)

家长对孩子未来的一厢情愿式期待与自己无法达成的愿望的传递也成了限制学生个性发展的一个因素，对孩子一事无成的担忧让家长期望孩子比他们学得更多，这种期望表现在具体行为上就是他们等不及孩子按照自己的速度成长，也不愿意孩子按照自己的个性发展，他们只想看到孩子全面而又快速成长，而这种成长又是以家长对成功的功利性定义为基准的：他们宁愿孩子成为一个无能的医生而不是一个顶尖的清洁工，宁愿孩子成为一个毫无创造力的设计师而不是一个有奇思妙想的建筑工人，宁愿孩子成为一个罔顾法纪却富有的商人而不是一个正直高尚却清平的学者。这种对成功的功利性定义剥夺了孩子自由成长的可能，忽略了孩子个性发展的诉求。人的成长很复杂，个性鲜明的孩子就像一棵棵树苗，各自自由生长将会展现出千百种姿态，经由人工修剪成为所谓的符合审美的姿态，看似整齐完美，但这种过度的修剪其实是一种摧残。夏山学校的黛安不是念书的材料，任何督学都会说她没有受到好的教育，她却成了快乐的新式烹饪研究者；因为阅读困难症而不认识字的杰克在工艺方面的工作非常出色，如果按照现在家长的想法来看黛安和杰克，他们是否可以被称为失败者呢？如果按照人生的意义就是积极生活追寻快乐来看，他们是否可以被称为成功者呢？

在夏山学校，凡是有做学者天分和志向的人，都会成为学者，而适合做清洁工的人则会发展成为清洁工，我想这就是发展的实质和意义——让一个人成为他自己。给学生自由，不将成人的功利性意愿强加在学生身上，不限制学生的个性发展，这正是尊重人性的教育，而尊重人性的教育无疑是合适的教育。