湘桥湖畔的华佗庙前有四棵古榕树，据说每一棵都有四百年以上的树龄。四棵树的枝叶在空中抱头交颈，形成遮天蔽日的一大片树荫，也成了如今湘桥村人最喜欢的休闲处所。
在其中的一棵榕树根旁，偃卧着一块乌龟形状的石头。石龟通体光洁，一双前足撑起上半身，头稍稍扬起，侧着耳，仿佛在专注地谛听着什么。湘桥的老人说，这块扁扁的石头可是湘桥一景呢，它的名字叫“神龟听潮”。
听潮？江潮还是海潮？
老人笑着摇摇头，指着华佗庙旁的“潮音室”说：“它望着九十九湾，听的是潮音室的潮，听课呢！那里原来是个学堂。”
潮音室远眺青山、近赏绿水。其门柱有联：“日现不蔽前山色，夜来常闻流水声。”在华佗庙的轻烟之外，平添了几许文雅。
湘桥湖畔的榕荫下，老人说起了“神龟听潮”的故事。
清雍正年间，湘桥村的文化、经济都走向繁荣，黄金钟的长子黄宏达在湘桥对岸下埔（原湘桥中州兴）兴建学馆，延请老师，以教子弟读书。黄宏达是岁贡，清乾隆八年（1743年）被任命为建阳的训导。湘桥村修筑了湘桥，方便东社的学童过河上学。到清朝后期，随着学生人数增多，华佗庙的护厝就改成潮音室，作为私塾学堂。每天，傍着流水声的潮音室书声琅琅。
来自东海的两只千年神龟，它们结伴游入溪口来到湘桥。见此地屋舍俨然、江湾逶迤、良田似锦……优美的风景使它们流连忘返。在潺潺的流水声中，传来一阵悦耳的读书声，接着是先生抑扬顿挫的讲解，说的正是庄子的《逍遥游》：“……若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”意思是如果遵循天地间的规律，而熟练掌握“六气”的变化，就能遨游于无穷无尽的境界，还依赖什么、等待什么呢？
它俩悄悄爬到岸上的榕树下，安静地倾听着先生讲课，听着听着就痴了：“虽说东海鱼龙潜跃、虾蟹往来貌似热闹，却如何比得上人间如此玄妙之道？我等潜修千年，实则闭门造车、孤陋寡闻啊！”(www.xing528.com)
它俩心念如一，相视苦笑，俱有“朝闻道，夕死可矣”之慨。眼见夕阳西下，它俩返回东海的时辰已到。
这时，甲龟表示要继续留下来聆听。乙龟慌忙劝阻：“龟丞相的性子你又不是不知道，如果得罪了它，万一它在龙王面前进几句谗言，你还能活命吗？咱们还是赶紧回宫吧！”
甲龟抬起头，眼里闪着坚定的光：“如今的水族龙宫，清气沦陷、浊气上扬。龙王专制无道，谄媚之辈飞黄腾达，有识之辈却屡遭排挤……在那里，是难以修成正果的。”
甲龟沉吟半晌，默默褪下龟壳，交给乙龟：“这副皮囊是东海给我的，帮我送还龙王吧！从今日起，我心意已决，重新修行。”
乙龟犹豫再三，终于接过龟壳，转身潜入湘江，朝东海而去。
此后，甲龟天天到榕树下聆听潮音室的书声，从此定居在湘桥。慧根深厚的它得聆圣贤之学，加上天资聪颖及自身勤勉，百年之后修成正果，得道升天。
如今，相桥的古榕根处，神龟脱胎换骨后的躯壳已化成石头，依旧是昔日专注听课的神情。
（龙文）
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