关于西秦腔之名在文献中一共出现三次，以上围绕第一处《钵中莲》传奇来谈，现在再看另外一出标有【西秦腔】唱段的剧本。
这便是《搬场拐妻》一剧，选自乾隆三十五年成书的《缀白裘》第六集。而第三次，则是记录伶人事迹的《燕兰小谱》，此书写作时间依然是乾隆时期。
《搬场拐妻》仅有两出，使用了四个曲牌：【水底鱼】【字字双】【西秦腔】和【小曲】，其中【西秦腔】用了两次。与《钵中莲》中的【西秦腔二犯】不同，乾隆选本中的【西秦腔】却是杂言体，即长短句的词体格式。
秦腔音乐学者王依群先生在编著《陕西戏曲音乐集成》工作之余，翻阅了大量资料，专门对《搬场拐妻》里的【西秦腔】进行长时间的研究，他说自己是看了不少西调小曲的书籍，通过与现存小曲的过门对比，最后得出初步的结论：这段西秦腔唱的是西调小曲中的【马头调】，唱的并不是秦腔。
这个认识，无疑对西秦腔的研究推进了一步。
王依群所说的秦腔当是现在归于梆子腔大类下的秦腔剧种，究竟为什么要标成西秦腔的名字呢？他认定是当时的人把梆子腔和西调小曲没有区分清楚，混淆了。
但是，不能轻易否定文献记载，而需要多加分析，之所以出现这样的情况，恰恰是梆子腔尚在酝酿阶段，它里面杂糅着曲牌体的形式。
我们只能这样认为，梆子腔的确是有曲牌体的形式，不全是整体上下句形式的齐言体，这是它发展的一个必然阶段。
秦腔演出：《杨门女将》(www.xing528.com)
这种曲牌体，被看作吹腔，但为了和别处的吹腔相区别，有时又标称为“秦吹腔”。
到清乾隆时期，《燕兰小谱》中提到的西秦腔，又出现了“甘肃调”的说法，书中说：“蜀伶新出琴腔，即甘肃调，名西秦腔。其器不用笙笛，以胡琴为主，月琴副之。工尺咿唔如话，旦色之无歌喉者，每借以藏拙焉。”也没有提到最具特征的“梆子”。《搬场拐妻》和《燕兰小谱》几乎为同一时期，那么，是否可以理解：这个时期的西秦腔，是间杂有以胡琴演奏的西调小曲，也可能含指在四川北部出现的“有时低去说吹腔”的“吹腔”。
秦腔自乐班演出
陕西汉调二黄演出：《辕门斩子》
或许它就是西秦腔《搬场拐妻》中那一段曲调。那段【西秦腔】唱词前的舞台提示“贴唱场上先浪调”，意思就是“贴旦”（角色）在开唱之前，场上先演奏的是一段过门曲调。
至此，秦腔、梆子腔、西秦腔、乱弹腔，甘肃调，甚至西皮调、二黄腔诸如此类看似十分纷纭复杂，纠缠不清的名目下，隐隐约约还可以看到它们之间的联系，随着研究的深入，相信渐渐地会清晰起来。
以今天的剧种概念出发的各地声腔来看声腔演进，其实是复杂的，但是这恰恰反映了一种实际的真实现象，戏曲声腔永远处于一种动态的交流之中，只是由于政治或经济的原因，人为地阻断了它的交流；只要人是流动的，这种交流还会继续，声腔还会变化，譬如现在一些地方的声腔已非古老的中国音乐风貌，而是加入了交响、西洋乐器后，呈现出一种新的趋向。它是否声腔继续演进的前驱，我们只能等待时间、等待观众去检验。
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