《楚学论丛》第7辑：二、残简缀合

1.里耶秦简8-47释文作：

▪司空色敢言之▪

▪□月朔日问之▪

……▪

此觚上下残断，三面书写。“问之”，里耶秦简多见，其后常接“毋当令”，如：

丗三年二月壬寅朔朔日，迁陵守丞都敢言之：令曰恒以Ⅰ朔日上所买徒隶数。·问之，毋当令者，敢言之。8-154

二月壬寅水十一刻刻下二，邮人得行。　圂手。8-154背

廿六年十二月癸丑朔辛巳，尉守蜀敢告之：大（太）守令曰：秦人□□□

侯中秦吏自捕取，岁上物数会九月朢（望）大（太）守府，毋有亦言。问之尉，毋当令者。敢告之。8-67+8-652

辛巳，走利以来。/□半。憙▪8-67背+8-652背

我们注意到8-1431号简，释文作：

▪令曰□

▪毋当（正）

▪□□□

▪□手（背）

8-1431也是觚，上部残断，下部完整。对比可知，二者形制、字形及书写风格上较一致，且纹路、色泽、茬口较吻合，当可缀合。《里耶秦简（壹）》未收录8-47背面照片，疑应背面字迹已不明显，故整理者未收录8-47背面照片。我们将图版拼合，如图：

缀合后觚文作：

▪司空色敢言之令曰□

▪□月朔日问之毋当

……▪8-47+8-1431

▪□□□

▪□手8-1431背

2.里耶秦简8-2147释文作：

▪当表职（识）者谨表▪(www.xing528.com)

▪□　士人及【典】▪

8-2147是枚削衣，“表职”，《校释》注释作：

职，读为“识”。表识，标记、标帜意。《汉书·王莽传下》：“初，京师闻青、徐贼众数十万人，讫无文号旌旗表识，咸怪异之。”^[5]

依据《校释》理解，我们怀疑简文末“表”后应接“职”字。而8-2068也是枚削衣，简文作：

▪□□▪

▪□职以▪

▪□□▪

我们发现两简字形、书写风格等较一致，可将两件缀合，如图：

8-2147下端的“表”、“典”字残笔正与8-2068的第二行、第三行首字残笔相合，其茬口部分的图版如下：

8-2068第一行第二字作，《校释》指出该字从“木”^[6]。何有祖先生认为字右部与“寿”字形相近，疑为“寿”字残笔，字当隶定作“梼”^[7]。此说可从。由此，8-2147、8-2068二简可拼合，简文作：

▪□梼▪

▪当表职（识）者谨表职（识）以▪

▪□　士人及典□▪

（作者单位：湖南省文物考古研究所）

【注释】

[1]湖南省文物考古研究所：《里耶秦简（壹）》，文物出版社，2012年；陈伟主编，何有祖、鲁家亮、凡国栋撰著：《里耶秦简牍校释（第一卷）》（正文简称《校释》），武汉大学出版社，2012年。本文所引里耶秦简简文，参考《里耶秦简（壹）》和《校释》，图版参看湖南省文物考古研究所：《里耶秦简（壹）》，不另注。8-419+8-612缀合意见从鲁家亮先生意见，“束”、“一”、“簿”，原释文未释，由《校释》释出，皆是。参陈伟主编，何有祖、鲁家亮、凡国栋撰著：《里耶秦简牍校释（第一卷）》，武汉大学出版社，2012年，第145页。

[2]马怡：《里耶秦简选校》，《中国社会科学院历史研究所学刊》第四集，商务印书馆，2007年，第166页。

[3]里耶秦简博物馆、出土文献与中国古代文明研究协同创新中心中国人民大学中心编：《里耶秦简博物馆藏秦简》，中西书局，2016年，第123页。

[4]郭涛：《〈里耶秦简博物馆藏第九层简牍释文校释〉初读》，简帛网，http：//www.bsm.org.cn/show_article.php？id=1972，2013年12月28日。

[5]陈伟主编，何有祖、鲁家亮、凡国栋撰著：《里耶秦简牍校释（第一卷）》，武汉大学出版社，2012年，第437页。

[6]陈伟主编，何有祖、鲁家亮、凡国栋撰著：《里耶秦简牍校释（第一卷）》，武汉大学出版社，2012年，第426页。

[7]何有祖：《读里耶秦简札记（四）》，简帛网，http：//www.bsm.org.cn/show_article.php？id=2271，2015年7月8日。