武士并不是从来就有的，是在日本的特定历史时期产生的。在平安时代（794年—1192年），在乡领主（接受贵族委托直接从事庄园生产活动管理工作的人）、地方“代官”（代替贵族担任地方长官从事农村管理工作的人）、部分中小贵族等在广大农村逐渐建立起大量私人庄园，直接管理农业生产活动。随着庄园的增加和经济实力的发展，庄园主之间以及庄园主和劳动群众之间的矛盾日益加剧，为了保护庄园和经济利益，许多领主逐渐把家族和近亲血缘的人武装起来，就形成了“武士团”，用以对抗各种矛盾，但平日里武士们的主要工作是管理农业生产。后来，“武士团”经过各种形式的演变就形成了中世的武士阶级。这个武士阶级从最初的农业生产活动的直接管理者逐渐成为了名副其实的土地占有者，并进而发展为军事武装领主。1192年，武士集团由上而下地建立起以武士为核心的统治体系，确立了镰仓幕府政权，成为支配日本社会的实际力量。这样，武士阶级就取代古代贵族而成为文化的主要缔造者和承担者。由于武士阶级是在农村生产和战斗生活中成长起来的，所以“武士阶级在继承古代日本文化传统的基础上，注入新的农村文化因素，造就了以武士伦理为核心的社会规范，以战斗生活为重要背景的城郭建筑和以农村的农业生产活动和礼仪为源泉的‘平民文化’，这三者构成了中世民族文化”。[21]由此看来，武士尤其是下级武士接近和参与实际活动，重务实而轻空谈。
武士中的下级武士其等级在平民之上，参加劳动，有些文化知识，在经济上和生活上较为接近平民，对政治活动还有些实际体验。随着社会的发展，武士也逐渐转型。在日本产业革命的进程中，政府采取各种奖励措施，把散居的下级武士吸收到各个产业工厂、企业和公司中，使他们转变为产业大军和骨干。还提出“把刀剑换成算盘”的口号，要求各岗位上武士出身的领导者和公务员学习近代科技和大工业生产的管理知识。在明治初期日本官营产业中的大部分工程师、技术员、职员以及相当一批留学生、大学生，都出身于旧时的武士阶层。政府还鼓励武士出身的官员争当经营和管理近代工业的内行，最先从事移植欧美技术和引进先进设备的领导人和骨干力量，大都是下级武士出身的人。因此，整个国家机关中、各个产业部门中都渗透着武士的势力。[22]由于武士在日本社会中的广泛而深远的影响，所以他们的习俗传统和思想作风等基本上都被传承下来。
武士传统内容复杂，有些内容已受到国内外各界人士的严厉批评，但其中“下级武士接近和参与实际活动，重务实而轻空谈”的传统却给日本的现代企业带来了重要的积极影响，形成了重视技术人员现场经验的现场优先主义企业文化。“例如，日本的工程技术人员大都亲身参加实践，以解决现场实际问题为己任，以手上油污为本分。会社重视职业训练，大学毕业要接受企业教育才能上岗。工程技术人员重视应用研究，能解决实际问题者则受到高度尊重和奖励。日本的工科教育面向企业，科研机构大都属于企业。凡此种种，都是现场优先主义的表现。”[23]此外，日本的“技术立国”、重视提高产品可行性的技术和低成本的技术、重视发展综合技术、重视生产工艺研究和对设备进行技术改造等也与现场优先主义是一致的。(www.xing528.com)
日本民族注重实践经验、强调现场优先的文化传统渗透在创造技法中，就表现出了技法的现场性和可操作性特征。
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