落板是唱腔结束方法 - 影与音

落板是唱腔的结束方法，有“切、荒、留、送”四种，其中“切、荒”为完满结束，“留、送”为不完满结束。

（一）“切”

切，即切板，可分为截板和提板。

截板是指由一句板尾音乐结束唱腔的方法，大多用于曲牌体唱腔。

提板是指用专门的唱句结束唱腔的方法，唱句字数和节奏与原唱腔不同，字数有固定格式，并有嘛簧和板尾音乐。板腔体唱腔多用，曲牌体唱腔少用，改变字数的格式是“一二三四五六→五六七”，即七字句变九字句。

由于唱腔唱词有七字句和十字句之别，所以提板有以下三种：

第一种是演唱完数个腔段后，另外加唱由七字句变化的九字句，整篇唱词为奇数句。

《白蛇传》中白云仙的十字句唱段：

第一腔段　长寿山有许多（小过门）奇花异草（小过门），

又只见洞门外（小过门）白云飘飘（大过门）。

第二腔段　果然是幽雅地（小过门）蓬莱海岛（小过门），

见童子坐石上（小过门）十分清高（大过门）。

切句　只得上前好言（小过门）好言告（尾声）。

第二种是七字头演唱完若干个腔段后，原剧本中没有专门的切句，有两种情况：

一是把最后腔段的下句重复作为切句，变偶数句为奇数句。

《孙悟空大闹天宫》里孙悟空的唱段：

第一腔段　花果山上（小过门）苦修炼（小过门），

访佛（小过门）学道游名山（大过门）。

……

末腔段　猴兵猴将（小过门）莫怠慢（小过门），

前去（小过门）校场操一番（大过门）。

切句　前去校场操一（小过门）操一番（尾声）。

二是变最后一段的上句为穿句子，下句为切句，仍为偶数句。

《孙悟空大闹天宫》里太白金星的唱段：

第一腔段　见得悟空（小过门）把眼翻（小过门），

倒叫（小过门）老夫锁眉尖（大过门）。

……(www.xing528.com)

末段上句（穿句）　乘兴而来扫兴返（小过门），

下句（切句）　临行落个无脸（小过门）无脸面（尾声）。

第三种与第一种相似，即在九字句切句前多一个三字帽或六字帽，整篇唱词为奇数句。

《忠义图》中许彦章的唱段：

第一腔段　听一言将豪杰（小过门）肝胆气炸（小过门），

不由人一阵阵（小过门）咬碎银牙（大过门）。

第二腔段　休称你人役多（小过门）将咱欺压（小过门），

你就是贪官到（小过门）我也敢杀（大过门）。

切句　慢说是犯王法（小过门），

就是杀我也不（小过门）也不怕（尾声）。

或者　慢说是犯王法，

就是杀我也不（小过门）也不怕（尾声）。

《天官赐福》中天官的唱段：

第一腔段　吾在九重（小过门）坐天官（小过门），

常在（小过门）灵霄宝殿前（大过门）。

第二腔段　世人若知（小过门）阴功满（小过门），

天官（小过门）赐福降临凡（大过门）。

切句　奔福地前去赐福莫久（小过门）莫久站（尾声）。

（二）“荒”

荒板是唱腔后紧接着唱喝音子，从而使唱腔结束的方法，在板腔体和曲牌体唱腔中都用。这里唱腔与喝音子是一个角色所唱。如《过关戏》中的关公唱段，《游地狱》中的鬼魂唱段，《菩萨祭子》中的菩萨唱段，以及人物激烈的思想矛盾和斗争有了结果或决定，而采取行动时用喝音子唱出来等都属荒板。

（三）“留”

留板又叫歇板，是指唱腔暂告一段落的结束方法。此时音乐转入留谱，剧中角色要插白或做动作，也可直接下场。一般有四种情况：一是在唱腔中需要有一段插入性道白时，在留谱中夹道白，待下一个唱腔起板后，留谱结束，不转场；二是某一板路唱腔结束后，紧接着演奏留谱，人物开始下场，待下一场唱腔起板后，留谱结束，场次完成转换；三是某一唱腔结束后，紧接着演奏留谱，人物开始下场，待空亮后转唱喝音子，再转入打击乐或代板，场次完成转换，板路也可转化；四是某一板路唱腔结束后转入留谱，待人物下场后，留谱结束，紧接上影人，这种情况一般是人物虽换，但场景、场次不变，属同一场戏。由于留谱与唱腔有关，所以其名称就由前面的唱腔板式决定，主要有伤音慢板谱、伤音飞板谱、花音慢板谱和花音飞板谱四种。（请扫描右侧二维码收听或下载。）

（四）“送”

送板是指不同角色唱腔的直接过渡和交接，类似于对唱，环县道情的唱腔送板一般要有叫板过渡。

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2004年8月，作者在田野普查中录制皮影戏