我国学校教育不仅产生较早，而且职业教育贯穿学校教育始终，最早“六艺”中的“乐、射、御、书、数”都与职业教育密切相关。先秦时期私人办学的兴盛拓宽了职业教育途径、丰富了职业教育内容。很多私学实际上就是传授专业技能的职业学校，如墨子创办的私学传授木工与器械制造等手工业技能；许行创立农家学派，传授农业生产知识与技能；建筑业的“祖师”鲁班不仅发明创造众多，而且也广收门徒，传授技术。后期，由于奴隶制废除，得到解放的奴隶组成了个体经济的家庭进行物质生产，同时也进行着家庭型的职业技能传授，于是出现了家业父传型的职业教育形式。齐国在齐桓公和管仲执政时期明确规定：士、农、工、商的子弟应跟父学，弟从兄学。到汉代官场及经学研究领域还保持着鲜明的家业父传的痕迹，如著名史学家司马迁和班固都是继承父业从事历史著述的。而明朝时期甚至国家明文规定：医者之子恒为医，考试成绩好的可以享受国家薪俸。喻仁、喻杰就是在这种情况下培育出的著名兽医兄弟。著名医学家李时珍，其曾、祖、父辈都是有名的医生，家传基础十分丰厚。
战国以后，家业父传的职业教育形式通过官府加以推广。手工业技术传授，除家传和私人授徒外，还实行了艺徒制。民间的一些工艺技术传授，依靠艺徒制来进行。艺徒制是最为普遍、受教育者最多的教育形式，也是我国古代职业教育中时间保持最长的教育形式。艺徒制职业教育在早期都是父子相传，然后过渡到师父收养子做徒弟，最后才扩展到一般的师徒关系。为了保证技艺和秘诀的代代相传，必须加强亲密关系，视师如父、视徒若子。有所谓“一日为师，终身为父”“名虽师徒，义为父子”之说，师徒关系密切，甚至将其上升等同于血缘亲情关系，更有“生我者父母，教我者师傅”等民间说法。尊师是古代职业教育中维系一般师徒关系的至高无上的道德准绳。同时又由于师徒之间属于同行，在资源受限的情况下师徒间存在着必然的竞争。(www.xing528.com)
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