中卫记忆：三十六行趣闻揭示宗教对中卫人的深刻影响

古人视九为无尽和无穷，九往上便是一元复始。巧妙便在于此。七十二是九的八倍，三十六是九的四倍，其各有阐释。孔夫子有七十二贤人（门徒），故人间就有七十二行；天上有三百六十个神位，人间也就有三十六行。

故而，中卫将七十二行归纳为三十六行，以应神数，可见宗教对中卫人的影响甚深。旧时，中卫三十六行大致分庄稼汉、仕宦、教书匠、医官（医生）、班首（衙役）、兵丁、木匠、铁匠、铜匠、银匠、画匠、毡匠、石匠、染匠、炭匠、船匠、斗子匠（沙竹、柳条编织人）、皮匠、窑匠、泥水匠（瓦工）、店匠（开店）、油把式（磨油人）、车把式（赶车人）、屠户、阴阳、厨子、戏子、牙子（中介人）、裁缝、带诏（剃头匠）、单贡子（端公）、巫婆、吹鼓手、修脚户、讨吃（乞丐）、窑子（娼妓）。

中国自古以农立国，历代称农士工商，把农排在第一位。耕者，食也。民以食为天。古往今来，中卫人十分重视农业，农业十分发达，种植的各种粮食和瓜果蔬菜等作物，尤其是水稻、小麦、西瓜、枸杞、红枣等，自古享誉天下。在促进农耕发展的同时，畜牧业也十分兴旺，盛产各种家禽家畜，尤以中卫山羊、滩羊出名。故而把农业排为第一位。其次，把仕宦、教书先生、医官等有文墨的人、从事各种能文能治的排在第二位，表示尊重文化人。第三是将能工巧匠、买卖人、店匠等服务行业列第三位。其余的厨子、戏子、窑子、讨吃、伺候人的等行业视为下贱行业。从事这些行业的人没有什么社会地位。

旧时，中卫各行各业还兴敬奉本行业的神灵，也叫祖师爷。如庄稼汉供奉土地爷，木匠供奉鲁班爷，商家供奉财神爷（此俗沿袭至今），船匠供奉龙王爷，医官供奉药王爷，班首供奉衙神爷（西汉萧何），油把式供奉黑虎灵官，毡匠供奉白虎灵官，端公供奉二郎神，唱戏的供奉庄五爷（春秋时期齐庄公）。也有几个行业供奉一个神，如裁缝、屠户供奉张三爷（三国时期张飞），炭匠、窑匠供奉太上老君，并在中卫下河沿煤矿、窑矿的太青山修建老君台。除此以外，各行各业还供奉关圣帝君，俗称“武财神”。(www.xing528.com)

旧时，中卫各行各业还讲究逢年过节耍社火。如过年、元宵，各行各业都要组织一班社火。如铜匠、铁匠、银匠跑旱船，木匠、裁缝踩高跷，炭匠、窖匠耍龙、耍绣球；商铺、字号耍绣球、滚狮子、踩高跷；斗行、牙子扎彩子（用彩布绑扎彩球、彩门牌楼）、戏子唱戏等等。八仙过海，各显其能。如遇天旱求雨、送瘟神，各行一起上供，按行排序祭河神、拜龙王，求神灵、祈雨、送瘟神。

总之，旧时中卫各行各业各有各的信奉，五花八门，无奇不有。由此而产生的历史背景和社会影响不同，人与人的命运也就不定。

在社会发展变迁中，现时的各行各业远远超过了旧有的行业名目，而且各行各业平等行事，不分高低贵贱，“七十二行，行行出状元”。有的行业从底层上升为优等行业，不再受人歧视和怠慢。伤风败俗的一些行业逐渐得到遏制和取缔。一些落后的手工业逐渐被现代化工艺所代替，有些手艺人逐渐被淘汰。这正是社会发展和人类进步的象征。