【摘要】：“三人行，必有吾师”，出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“三人行，必有吾师”，这里孔子用了个肯定词汇：“必有”，也就是不管同行的是何等样人，年龄如何，知识水准怎样，受过怎样的教育，有着怎样不同的家庭背景，一定有我可学习的方面。就是从别人的行为、举止、思想、风貌中汲取“善者”，改正“不善者”，这就是孔子心目中的“吾师”。
“三人行，必有吾师”，出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”此语原意指：三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。后以“三人行，必有吾师”为成语，其意思是说，如果有三人同行的话，其中必有我可学习的人。这是虔诚好学，善于从他人身上吸取经验教训的表现。
“三人行，必有吾师”，这里孔子用了个肯定词汇：“必有”，也就是不管同行的是何等样人，年龄如何，知识水准怎样，受过怎样的教育，有着怎样不同的家庭背景，一定有我可学习的方面。后面两句是按不同情况作回答。一种情况是同行者身上有着“善者”，那就可以“择而从之”，这是一种意义上的“师”。另一种情况是“其不善者”，那就可以“见而改之”，这是又一种意义上的“师”。就是从别人的行为、举止、思想、风貌中汲取“善者”，改正“不善者”，这就是孔子心目中的“吾师”。
由此，很自然地会让人想到子贡的话：“夫子焉不学，而亦何常师之有。”这是在说，善学者，何处不得师。这个道理也是永恒的。这里也反映孔子“敏而好学，不耻下问”的思想，他不单单向前辈学习，也向晚辈学习，同时向智慧高于和低于自己的人学习。(www.xing528.com)
与同时代的所有个体相比而言，孔子无疑是博学而多能的。可是，最为难能可贵的是，他是谦虚的，也是实事求是的。他当着学生的面，说自己在农业知识上“吾不如老农”。在培植菜蔬上，“吾不如老圃”。面对“鄙夫”（劳动者），他感到了自己的“无知”，心胸中似乎是——
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