宗教杂家：道教的思想渊源

道教，作为一种社会历史现象，源远流长，有它自己产生、发展的过程。道教的思想渊源是多元的，大体包括四个方面：鬼神思想与巫术、神仙思想与方术、道家哲学、儒学和佛教思想。因此道教又被称为宗教“杂家”。正是这种擅长吸取各家思想并糅合成自身教义与文化的特质，使道教从一个最初没有明确教义和基本精神的宗教，逐渐发展成为在理论、组织形式、教义教规等各方面都比较完备，并能与佛教、儒教相抗衡的中国三大宗教之一，不可不谓之宗教史上的一个奇迹。

首先，道教的思想来源于古代的鬼神思想和巫术。从商朝开始，巫术盛行，使用巫术的人被称为巫师，他们能够降神、解梦、预言、祈雨、医病、占星，上达天神，下通地府，是人与神沟通的中介者，拥有很高的社会地位。其次，道教的思想来源于神仙思想与方术。道教以得道成仙为最高境界，神仙传说古已有之，上自王室贵族，下至黎民百姓，对于追求长生不老都趋之若鹜，狂热不减。再次，道家哲学是道教思想的另一个来源。我们必须明确，道家是学术派别，不是宗教派别，道家的“道”是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万物以之生，五行以之成”，而道教的“道”则为神仙之道，是道术和法术。背靠大树好乘凉，道士们为了使道教发展得更顺利，存在得更具合理性，便奉老子为教主，以道家学说的修身养性和神仙论等适宜道教发展的学说为基础，并对其进行改良，使之成为道教思想。最后，道教思想还有一个重要来源是儒学和佛教思想。道教吸收了儒家浓厚的封建伦理思想，讲求“三纲五常”的伦理道德，维护封建社会秩序。当佛教兴盛威胁到道教的地位时，道教又仿照佛教整理道书、编纂道经、规范道制等，使道教的组织形式和行为规范趋于严密化和神仙化。其中佛教戒律对道教产生了巨大影响，如道教要求每位道士须遵循“三戒”“五戒”“九戒”“十戒”“三百戒”等。(www.xing528.com)