首页 理论教育 教师权力的边界与师德的关系

教师权力的边界与师德的关系

时间:2023-11-18 理论教育 版权反馈
【摘要】:在教师所拥有的全部教育手段中,支配孩子的权力是最普遍、最包罗万象,同时也是最敏锐、最讲究,但又最不可靠、十分危险的手段。教师对个人和集体拥有什么样的权力,这是教育一直在讨论的重大问题之一。伊利亚的表现却和佩佳完全不同。从伊万·科尔涅耶维奇老师的例子上,我们已经看到了教师滥用自己对学生的权力的后果,那会导致孩子们精神受挫、心灵空虚,产生人对人的不信任,甚至相互仇恨的感情。

教师权力的边界与师德的关系

在教师所拥有的全部教育手段中,支配孩子的权力是最普遍、最包罗万象,同时也是最敏锐、最讲究,但又最不可靠、十分危险的手段。因为教师的这种权力就像一种器具,可以用它来对儿童进行无痛而又不易被觉察的手术,但也可以用来切开儿童心房中的软组织,并使孩子们感到疼痛难忍。

教师对个人和集体拥有什么样的权力,这是教育一直在讨论的重大问题之一。

我认得一位有30年左右教龄的教师伊万·科尔涅耶维奇。他在学校里和区里一致被认为是位勤奋认真的教师。校长对他的评价是:“他努力使孩子们好好学习,不能容忍闲散的现象。最懒的学生在他班上也会变得勤奋。他不允许学生有不懂礼貌的行为。但是,奇怪得很,孩子们都不喜欢他。我不知道这是为什么?难道是因为他对孩子们的要求过于严格吗?”

我曾有机会听过伊万·科尔涅耶维奇老师的三节课。我也曾看到他在课余时间与学生们随便相处时的情景。

在听第一节课时,伊万·科尔涅耶维奇在与学生相处时,有某种东西引起了我的注意。但这究竟是什么东西呢?我自己也很难一下说清。

教师在对学生讲话时,语气说教,感觉高高在上的毛病,很多教师都有,而且在很多教师看来,这种毛病也并不是什么大事。我认真听伊万·科尔涅耶维奇讲课,力图弄清楚课堂上对话的潜台词。然而课堂上发生的一件小事,似乎让我看清了一些东西。记得在课堂上,伊万·科尔涅耶维奇在检查家庭作业本时,走到佩佳身旁停了下来。

“你打算把这个字,一直写错到什么时候?”教师问。

在教师的问话中,我听到的不是焦急、忧虑,而是威胁。孩子低头站着。

“我该拿你怎么办呢?”伊万·科尔涅耶维奇继续问道。

我惊讶地发现,教师的眼里居然流露出了一种愉快的神情。在那一瞬间,老渔夫克利姆爷爷在鱼篓里拣鲫鱼的情景居然浮现在了我的眼前:老爷爷久久地欣赏着篓子里的鲫鱼,似乎在考虑,到底是要把这些鱼从水中取出来呢,还是不取出来?其实老渔夫心里早有打算,但他只不过是想尽情玩赏一番而已。潜台词好像在说:嘿,你们这些红鳍鲫鱼,现在可落到我的手里啦……

“这位教师现在正在欣赏自己的权力,并从中得到快感”。这个念头如同火花,照亮了我的心,使我恍然大悟。原来他的语言和行为都和老渔夫一样,正在得意扬扬地思考着,要如何惩罚佩佳的疏忽大意。

“我到底该拿你怎么办呢?”伊万·科尔涅耶维奇又问了一次。“你觉得你需要把这个字再写多少遍,才能记得住?你脑袋才能开窍一点,聪明一点?”(据我后来得悉,“要开动脑筋”是这位教师心爱的口头禅。)

“我写10遍。”——佩佳叹了一口气说。

“你猜出我的想法啦!”教师说,“就写10遍吧,暂时就写这么多。”

教室里鸦雀无声,这种安静的氛围使人产生了一种沉重、窒息的感觉。接着,佩佳继续写着那个可恨的字,教师则在继续检查其他同学的作业本。当他在伊利亚的本子上也发现了一个错误时,又自言自语地问道:

“我该拿你怎么办呢……”

伊利亚的表现却和佩佳完全不同。他央求地看着伊万·科尔涅耶维奇,答应再也不写错了。老师说:

“那好吧,暂时就这样。但你要好好想想这个字该怎么写,在家里用这个词造个句子吧,加深印象。如果你这个字再写错——那你觉得你要重写几遍?”

“20遍。”伊利亚迅速回答,并低下了头。

“这就对啦!可别忘了。”

事情再明白不过了,孩子们把抄写10遍、20遍单词看作是惩罚……为什么会这样呢?

我们大家都知道,必要的单词抄写是非常有必要,多数孩子也很乐意这样做。但究竟是什么让这些学生把应该做的事情看成是对自己的惩罚了?(www.xing528.com)

有个学生把家庭作业本忘在了家里,于是伊万·科尔涅耶维奇老师便直接说:“我要拿安德列伊卡怎么办呢?叫他回家拿本子吗,还是原谅他(安德列伊卡的家离学校有两千米)?”

这位教师就是这样兴致勃勃地品尝着自己手中的惩罚大权!

在另一堂课上,发现佐娅的字写得不规矩,伊万·科尔涅耶维奇老师又出声自问:“我该拿佐娅怎么办呢?”接着又自答道,“佐娅你到黑板前面来,举起作业本,让大家都来看看你的字写得怎么样。”

当佐娅举起作业本时,伊万·科尔涅耶维奇问:

“同学们,你们觉得佐娅的字写得怎么样?”

“不好。”孩子们回答得有点勉强,显出惊慌失措的神色。

而在我听的第三节课上,伊万·科尔涅耶维奇老师则把好动的、长着一对黑眼睛的科利亚推到墙角里去罚站,原因是科利亚在老师讲课时,把一个同学捅了一下,并且发出了笑声。老师一边把科利亚推向墙角,一边警告说:“你就站在那儿,一直站到你考虑好今后该怎么办为止。等你想好了今后要规规矩矩的时候,你再举手告诉我。”科利亚就这样一直站到了下课。他那双快乐而大胆的眼睛富有表情地告诉其他人:哪怕我再站上5个钟头,我也绝对不会屈服的!……

看到这样一个孩子不知道自己为什么要当众被罚时,我心里特别难受。那时,我很想走到科利亚面前对他说:“好样的!你千万别屈服!不过你挺倒霉的,老师居然用这种方式让你培养起了不屈不挠的精神……”我既为这个孩子感到高兴,也为他悲伤,高兴他的不屈服,悲伤他的意志已经渐渐被摧毁:这样的次数发生多次后,他的精神变得非常沮丧,人也变得非常胆怯。

对伊万·科尔涅耶维奇老师的教育“方法”我们该说些什么呢?

我讲这件事是为了让大家看到这位教师是如何笨拙地、简单生硬地使用自己对学生拥有的权力这个敏感而又精致的工具。

从伊万·科尔涅耶维奇老师的例子上,我们已经看到了教师滥用自己对学生的权力的后果,那会导致孩子们精神受挫、心灵空虚,产生人对人的不信任,甚至相互仇恨的感情。在这样的学校气氛中根本谈不上集体,因为孩子们喜爱的学校生活并没有把他们变成一个相互影响和互助的团体。而这么多年的教学实践也证明,凡是教师们想把学习作为对孩子们惩罚手段,那只会让学习成为学生最痛恨的事情;会使学生惧怕老师,也会使他们的心地变得粗暴、冷酷和无情。

教师的权力、人对人的权力、长辈对小辈的权力——这是我们教师职业中极为重要的问题,我们每一个人对这些问题都应有所触动。

在教师所拥有的全部教育手段中,支配孩子的权力是最普遍、最包罗万象,同时也是最敏锐、最讲究,但又最不可靠、十分危险的手段。因为教师的这种权力就像一种器具,可以用它来对儿童进行无痛而又不易被觉察的手术,但也可以用来切开儿童心房中的软组织,并使孩子们感到疼痛难忍。这种器具十分必要,同时充满危险。而这两种完全不同的教育情况,完全取决于教师如何使用这种器具,以及他对学生使用这种器具的动机是什么。

可以说,如何驾驭孩子,这是教师最大的难题之一,也是教育技艺高低的标志之一。

费·米·陀思妥耶夫斯基在自己的作品中写道:如果一个人使用自己手中拥有的权力去侮辱他人,这个人就会变得粗暴和愚钝,就会变成一个暴君。这种思想即使在今天也仍然非常重要,因为它直接关系到学校和教育。如果大家都知道这种思想不对,如果在长辈和小辈、父母和孩子、教师和学生之间的相互关系都十分顺利,那么学校中那些异常棘手的教育问题也就不会出现,也就是说,如果大家都知道不能滥用权力,那么学校的教育会非常顺利。可惜在实际工作中情况往往并不是这样。

费·米·陀思妥耶夫斯基这位伟大思想家和艺术家的富有哲理性的告诫,在今天——即人的个性得到充分和多样发展的时代,也具有特殊的意义。当我在观察伊万·科尔涅耶维奇老师如何欣赏着自己对学生所拥有的权力时,当我看到这种敏感的器具——权力被恶意地使用时(可能这并非教师的本意),陀思妥耶夫斯基关于把权力用于侮辱他人的暴行的这段话就跳进了我的脑海。

当然,像伊万·科尔涅耶维奇老师那样对待学生是罕见的。但是,尊敬的同事们,让我们扪心自问,我们就会承认:现在仍然可以常常遇到这样的教师,他们在处理儿童的问题时,他们的决定往往并非经过明智的深思熟虑之后而做出的,而是根据瞬间骤然产生的情绪匆忙做出决定。

朋友们,当我们跨进学校大门,决心献身于塑造真正的人这一崇高的事业时,让我们记住我们面前潜伏着一种很大的危险——这就是容易冲动,容易受突然爆发的任性情绪所控制。要想成为一条使热烈的心和冷静的理智汇合在一起的河流,那就不能仓促地、不假思索地做出对学生的处理决定——这是教育技能中一条川流不息的支流。如果这条支流一旦干涸,书本中的所有教育理论知识都将化为乌有。情绪如同闪电,瞬间便起作用,但思维却是在情绪之后缓慢产生的……这也是为什么权力这个复杂的器具经常会脱手而出的原因。

如果我们的思维也像闪电般地迅速起作用,我们的情绪便会伴随思维在协调一致的乐队中奏出和声,这样我们就能够合理而谨慎地使用权力这种器具。

可以说,教育智慧的高低在很大程度上取决于我们能否控制自己的感情。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈