《周书》：耆寿的研究-今文《周书》同义词研究

第四十五节　耆寿

一、“耆”用例1次，义位为“年老有德的人”，用例:

即我御事，罔或耆寿俊在厥服，予则罔克。《文侯之命》

二、“寿”用例5次，有三个义位:

1．活的时间长，用例2次，用例:

五福:一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考寿终。《洪范》

自时厥后亦罔或克寿，或十年，或七、八年，或五、六年，或四、三年。《无逸》

2．年老有德的人，用例2次，用例:

今冲子嗣则无遗寿耈，曰:“其稽我古人之德，矧曰其能稽谋自天。”《召诰》

即我御事，罔或耆寿俊在厥服，予则罔克。《文侯之命》

3．寿命，用例1次，用例:

天寿平格，保有殷。《君奭》(www.xing528.com)

三、“”用例4次，有两个义位:

1．老，用例1次，用例:

汝丕远惟商耈成人，宅心知训。《康诰》

2．年老有德的人，用例3次，用例:

尔大克羞耈惟君，尔乃饮食醉饱。《酒诰》

今冲子嗣则无遗寿耈，曰:“其稽我古人之德，矧曰其能稽谋自天。”《召诰》

耈造德不降，我则鸣鸟不闻，矧曰其能有格。《君奭》

“耆、寿、耈”在今文《周书》中都有“年老有德的人”的意义，在这个义位上三个词构成同义关系。

三个词的本义都指“老”，由于中国是古老的农业社会，知识主要靠经验的积累，人的年龄越大，知识越丰富；在中国传统思维中，人的年龄越大，心地越善良、越仁慈，所以年老可用于特指年老有德的人。“耆”的老义是从年龄角度来说的。《说文·八上·老部》:“耆，老也。”许氏训释的是耆的泛指意义。《礼记·曲礼上》:“六十曰耆。”此处指的是特指意义。“寿”本义指活得长久，岁数大，是老的泛称。《说文·八上·老部》:“寿，久也。”人活得长久，知识丰富，才可能有高尚的道德，所以用于特指年老有德的人。“耈”的老义得名于老人身体弯曲的样子，耈，从老、句声，从“句”得声的字多有弯曲义，如:枸，曲木；佝，曲脊；翑，曲羽；，挽车用的弯曲的车轭；佝，偻佝等。《尔雅·释诂》:“耈，寿也。”老人体曲，故谓之耈，特指年老有德的人。

三个词在特指义“年老有德的人”上，意义和用法相同。